Привычный способ взаимодействия с миром, что происходит на самом деле? Опции Поделиться

[Девушка моей меч...]

На создание этой темы меня натолкнула тема про ожидания в отношениях...

Для меня, например, очевидно - что ожидания - это "опутывание" человека энергетически "нитями своего намерения" и лишение этого человека свободы....

Привычные способы действия и взаимоотношений... Для нас они являются чем-то само собой разумеющимися, незыблемыми и не подлежащим пересмотру, потому что так делали многие и многие люди и мы тоже к этому привыкли...

Предлагаю поразмышлять на эту тему.
Например еще такое есть - захотел что-то сделать, потом что-то отвлекло, отложил в "долгий ящик"... Энергетически это выглядит примерно так - желание, энергетическое тело пришло в соответствие с принятым решением (действовать) и вследствие того, что действие не выполнено - в энергетическом теле остается "конструкция" (нереализованная) и при накоплении таких "конструкций" энергии затруднительно течь естественным образом.

Может у кого-то есть свои наблюдения? Поделитесь, пожалуйста.

Безбашенный, а ты что скажешь?

[zeep]

Теме больше года)

Психика (от греч. psychikos – душевный) — форма взаимодействия животного организма с окружающей средой, опосредствованная активным отражением признаков объективной реальности. Активность отражения проявляется прежде всего в поиске и опробовании будущих действий в плане идеальных образов.

психология - наука, описывающая (в большей степени) и изучающая психику

Психика (от греч. psychikos - душевный), свойство высокоорганизованной материи, являющееся особой формой отражения субъектом объективной реальности. Важнейшая особенность психического отражения - его активность. При этом оно не только представляет собой продукт активной деятельности субъекта, но и, опосредствуя её, выполняет функцию ориентации, управления ею. Таким образом, психические явления составляют необходимый внутренний момент предметной деятельности субъекта, и природа психики, её законы могут получить научное объяснение лишь в процессе анализа строения, видов и форм деятельности.

Понимание психики как отражения позволяет преодолеть ложную постановку проблемы о соотношении психологического и физиологического, приводящую либо к отрыву психики от работы мозга, либо к сведению психических явлений к физиологическим, либо, наконец, к простой констатации параллельности их протекания. Раскрытие психического отражения как порождаемого деятельностью, осуществляющей взаимодействия материального субъекта с объективной действительностью, исключает взгляд на психические явления как чисто духовные, обособленные от телесных мозговых процессов, ибо эти процессы и реализуют деятельность, в которой происходит переход отражаемой реальности в психическое отражение. Однако характеристика деятельности субъекта не может быть непосредственно выведена из реализующих её физиологических процессов, т.к. она определяется свойствами и отношениями предметного мира, которым она подчиняется и которым, соответственно, подчиняется также и возникающее в мозгу субъекта психическое отражение. Таким образом, хотя психические явления существуют только в результате работы мозга и в этом смысле представляют собой его функцию, они не могут быть сведены к физиологическим явлениям или выведены из них; они образуют особое качество, проявляющееся лишь в системе отношений деятельности субъекта.

Возникая на определённой ступени биологической эволюции, психика представляет собой необходимое условие дальнейшего развития жизни. Изменяясь и усложняясь, психическое отражение приобретает у человека качественно новую форму - форму сознания, порождаемого его жизнью в обществе, теми общественными отношениями, которые опосредствуют его связи с миром. Необходимость возникновения сознания проистекает из особого характера человеческого труда, качественно отличающегося от инстинктивного поведения животных. Труд, как целесообразная продуктивная деятельность, требует, чтобы объективный результат его был представлен в голове человека в такой субъективной форме, которая позволяет сопоставлять его с исходным материалом (предметом труда), его преобразованиями и с достигнутым результатом (продуктом труда). При этом представление, регулирующее деятельность субъекта, находит своё воплощение в её продукте, и в этой опредмеченной форме оно и выступает для человека. Процесс сопоставления представления, опосредствующего деятельность, с отражением её продукта и есть процесс осознания. Он может осуществиться лишь в том случае, если объект выступит для субъекта в своей отражённой в языке форме; поэтому осознанное есть всегда также словесно-означенное. В этой своей функции язык является не только средством общения людей, но он есть их действительное сознание, существующее для индивида лишь постольку, поскольку оно существует для других людей (см. К. Маркс, в книге: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 29). Таким образом, сознание как форма индивидуальной психики возможно лишь в обществе. Будучи главной формой психика человека, сознание, однако, не исчерпывает её; у человека имеются и несознаваемые психические явления и процессы, т. е. такие, в которых он не может дать себе отчёта, которые скрыты от его самонаблюдения.

Хотя явления сознательного отражения даны для субъекта в его самонаблюдении, природа их может быть выявлена лишь путём объективного анализа. Изучение психики составляет предмет психологии.

итак - окружающая действительность, объективная реальность вокруг людей разных поколений меняется, а психика нет? меняется и психика. Говоря о том, что психика не изменилась - так это по отношению неизменившимся проблемам , но встают новые проблемы и психика, если вам так нравится это слово, подстраивается под их решение. Пусть мать и дочь режут торт как хотят)), я приведе чуть другой пример - у нас в семье телевизор появился, когда я была в 1 м классе, у моего сына и тв и видео - с рождения, мобильник)) - у меня появился лет в 30 - примерно тогда же дома появился комп - сын был в 1 классе, моя дочь с самого рождения видит и тв, и комп, и телефоны, она не боится нажимать кнопки)) маленькая канеш, но извините - эти все прибамбасы практически в крови уже них у детей, это и толстенная книга, котоую можно спрятать в кулаке на флешке, ну и так далее, кино дома, постоянная связь с родителями и друзьями, да это все имеет и плюс и минус-стороны. Можно, конечно, не называть это все развитием человечества, о социалке - да у нас в стране произошел регресс. откат назад в социальной сфере, даст бог, наладится и она, но если взять страны запада - сто лет назад никаких медицинских страховок и всего такого прочего, благотворительных сборов,хотя точечные миссионеры были, что они делали- другой вопрос.
Сделали ли меня счатливой знания об атомах - честно говоря, у знаний об атомах совсем другое предназначение, счастье это из другой области, так же как и сто миллионов никого не сделали счастливым. ну или сделали,но ненадолго, так уж человек устроен.
а в вечных вопросах - отношение с друзями, врагами, семьей, любимыми, с самим собой наконец - все осталось как было)), хотя и Сократа с Платоном вы могли бы удивить марксизмом, фрейдизмом, Декратом, Кантом, Фроммом , ну и кем-нибудь еще - например пересказом фильма Матрица, вот крышу бы соврало у философов.