РУССКИЕ И УКРАИНЦЫ - ДВА ПУТИ: МОСКОВИЯ И ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ЛИТОВСКОЕ, (период с 1250 - 1550-й гг.) Опции Поделиться

[efan81]

Что же произошло с землями Руси после ее неизбежного развала в XII веке?
На развалинах огромного государства возникает много удельных княжеств гораздо меньшего масштаба. И вместе с тем жители этих государств прекрасно осознают, что все они – люди одного народа и обитатели одной страны. И эти государства постепенно, медленно но верно собираются в два больших: Московская Русь и Великое княжество Литовское.
Поскольку наша тема становится всё более обширной мы будем рассматривать её по частям.. то есть поэтапно-попостно Сначала поговорим об землях нынешней Украины в тот период... то есть о Великом Княжестве Литовском... потом о Княжестве Московском...

[efan81]

Итак, все русские княжества от Волыни до Новгородско-Псковской границы и от Вязьмы до Бреста постепенно прибрала Литва. Исключение составляет Галицкая земля, которая досталась Польше. Галицкий князь Даниил еще в 1254 году принял католичество в надежде получить поддержку всей Европы против монголо-татар. Папа римский лично возложил корону на его голову, провозглашая Даниила королем. Галицкая земля была быстро окатоличена и оказалась в составе Польского королевства.
Откуда же вообще выскочила эта "Литва", собравшая западно-русские земли...

Литва - это пущи и непроходимые леса. Государство у них появилось в 1240-м году. Железной рукой объединил литовские земли Миндовг, начал он включать в состав своего государства и некоторые русские земли: Черную Русь с городами Слоним и Волковыск.
В 1236 году войско ордена меченосцев вторгается в Литву, но противостоят им уже не ополчения отдельных «земель», а мощная централизованная армия князя Миндовга. Под Шауляем орден терпит поражение… Да такое, от которого он уже никогда не оправился. Умывшись собственной кровью в 1236 году, крестоносцы вынуждены остановиться.
Миндовг примет христианство и сам будет христианизировать свою страну! В 1250 году Миндовг заключает с Тевтонским орденом мир, а в 1251 году принимает католичество. И вот уже 13 июля 1260-го года при озере Дурбе войско доброго католика Миндовга встречается с войском других добрых католиков – с объединенным войском крестоносцев.... Думаю, фраза "рога поотшибаю" пошло именно оттуда ибо "рога" со шлемов крестоносных рыцарей поотшибали всем, а магистр Ливонии Бургард и маршал Пруссии Генрих Ботель отправились в страну вечной охоты.
Миндовг, добившись своего, преспокойно отрекся от христианства. Но от борьбы с рыцарскими орденами крестоносцев он и не думал отрекаться и уже под конец жизни, в 1262 году, заключает договор с Александром Невским о совместном походе на немцев. Увы и ах! В 1263 Миндовг был убит заговорщиками из литовской знати, а его государство распалось на прежние «земли». Увы!
Но через 7 лет в 1270 году Литва опять собрана кунигасом Трайдянисом, которого на Руси называли Трайден. Княжил Трайден в Кернаве, которую и сделал столицей всей Литвы. И прожил великим князем недолго, 12 лет, до 1282 года. К Миндовгу он никакого отношения не имел, а просто заново собрал страну.
Следующим великим деятелем этого государства был, конечно, Гедимин. 23 года просидел он на престоле, до 1341, создав за это время могучее государство литовцев и русских. Он так и титуловался вполне официально: «король литовцев и русских...
В политике и Гедиминаса, и его потомков Гедиминовичей было две главные линии: борьба с крестоносцами и собирание русских земель. Именно что русских! Далеко не вся Литва входила в Великое княжество Литовское.
Гедимин, «король литовцев и русских» - к концу его правления русские земли составляли две трети его земель. Почему так?
Литва выступала в роли защитника. И против немецких рыцарей, и против татар Золотой Орды. Во главе вассальных княжеств, как правило, оставались князья прежних династий, Рюриковичи, и никто не пытался их смещать или контролировать внутреннюю политику страны. Княжество продолжало жить почти так же, как жило независимым, и только во взаимоотношениях с внешним миром вассалитет что-то реально значил.
Литовцы охотно роднились с оставшимися в живых представителями русской знати, перенимали более высокую русскую культуру. Обиходным был именно русский язык, он же был языком литературы и делопроизводства.
Весь четырнадцатый век литовские правители наступали на Восток и Юг, подчинив себе гигантские территории от Черного моря до Балтийского, а раздробленные и враждующие русские княжества вошли в состав Литвы на основании вассалитета. В 1404 году литовский князь Витовт с третьей попытки взял Смоленск и претендовал на Новгород и Псков. Но против "литвинов" встали силы Великих княжеств Московского и Тверского. Витовт вынужден был отступить, и в 1408 г. под Вязьмой было заключено перемирие. Река Угра стала границей между московскими и литовскими княжествами. К начале пятнадцатого столетия Литва достигла пика своего могущества.
Можно было бы надеяться на то, что со временем литовцы полностью растворятся в русской массе, но этому было не суждено сбыться.
В 1430 году умер Витовт, и великим князем Литовским стал младший брат Ягайло, Свидригайло Ольгердович. Он немедленно схватился с Польшей за Подолию, войну продул, и в 1432 году был свергнут с трона. Попытки Свидригайло снова овладеть престолом в 1435 году завершились его разгромом у Вилькомира, в современной Белоруссии. Попытался потом ещё пару раз, но был безбожно колочен, и с 1440-го года безвременье кончилось, и на престол великого князя сел Казимир, младший сын Ягайло. Свидригайло в 1452 году умер в Луцке, владея Волынью.
Казалось бы, заурядная феодальная война и что о ней?!
Но в том-то и дело, что опирался Свидригайло в основном на районы с русским населением и на русских князей. Русские князья провозгласили Свидригайло великим князем Русским. «Движение Свидригайло» ясно показывает – русские князья, пребывая в государстве Литва уже со стажем в 30-50 лет резко недовольны своим положением. Положением русского шляхетства по отношению к литовскому.
Шляхетство... Это уникальное явление стало тем магнитом, которое притянуло русские земли к Литве и той причиной, которая Литву погубила...
Многие до сих пор путают это понятие с "дворянством". хотя это чушь и как разбить эту массовую историческую байку не знаю...
Ни в Европе, ни на Руси не было никакого такого дворянства... Рыцарь – это рыцарь, граф – это граф, а оруженосец – оруженосец. И когда под одно слово «дворяне» или «дворянство» подводят все многообразие землевладельцев, служилых людей, обладателей различнейших привилегий, возникает, мягко говоря, некоторая путаница.
Точно так же и в Киевской Руси никакого такого «дворянства» не было и в помине.
Были «лучшие люди» – местная родовая знать, главы крупнейших и богатейших семей и общин.
Были бояре – владельцы наследственных земельных владений.
Были дружинники – служилые люди, прямой аналог западного рыцарства.
В русском языке «дворянин» – это человек, чье общественное положение определяется не его имуществом, не его привилегиями или правами, а тем, что он находится на боярском или княжеском дворе и несет службу.
Складывается централизованное государство – и дворянству даются земли-поместья («по месту»). Земли эти не их, и как только дворянин перестает нести службу или несет ее плохо, так земли уже можно отбирать. Это и называется «условное держание», то есть держание земли на определенных условиях.
То есть это "служилое сословие" не имеющее никакого отношения к "сеньорату".
В Литве тоже дворян не было, а была "шляхта" Польское слово «шляхта» происходит от древненемецкого slahta, что значит род. Шляхетство никогда не было служилым сословием даже отдалённо.
Во-первых, значительная часть шляхетства имела собственность, в том числе землю. А поскольку отобрать у них эту собственность было нельзя в принципе, то шляхтич при желании мог вообще нигде не служить, ничем не заниматься, валять дурака и просто жить в свое удовольствие, не особенно обременяя себя.
Шляхетство имело столько прав и привилегий, что их обилие поставило под сомнение саму польскую государственность. Ни в одной стране – ни европейской, ни азиатской – сеньорат не был настолько привилегированным сословием. Польша и Литва в этом отношении уникальны.
В 1505 году шляхетский сейм в г. Радом издал постановление, вошедшее в историю, как Радомская конституция. Король признал конституцию, и она стала законом.
Согласно Радомской конституции, король не имел права издавать какие-либо законы без согласия сената и шляхетской посольской избы. Закон об «общем согласии», «либерум вето» означал, что любой закон мог быть принят, только если все дворянство Польши не возражает. Даже один голос против означал, что закон не прошел.
Шляхтич имел право на конфедерацию, то есть право на создание коалиций, направленных против короля.
Шляхтич имел право на рокош, то есть на официальное восстание против короля. Шляхтичи имели право договориться между собой (конфедерация) и восстать (рокош).
Комментировать не берусь, потому что аналогии мне неизвестны....
Конечно, сначала это был магнит... к тому же открытость и отсутствие самоизоляции дали свои плоды. Нынешние украинские историки обычно очень расхваливают Великое княжество Литовское. Называют его настоящим европейским государством. Постоянно вспоминают развитую судебную систему и два устава, по которым сутяжничали жители. Никогда не забудут упомянуть, что «украинский» магнат князь Константин Острожский дослужился в Литве аж до должности гетмана, что действительно было очень почетно.
Очень интересным явлением стало также присвоение чисто европейского "Магдебургского права" ряду русских городов Литвы.
"Магдебургское право" – это свод основных законов, по которым может управляться торгово-промышленный город. Сложился этот свод в Магдебурге в XIII веке из разных источников. Самым важным из них стал "Свод законов Саксонии" – сборник чисто феодальных прав, которым наделялся сеньорат, составленный в 1220-х годах в одноимённых землях .
На территории Великого княжества Литовского Магдебургское право получили: Брест, Гродно, Слуцк, Киев, Полоцк, Минск, Могилев и Витебск.
Ничего общего с архаичным пережитком раннего средневековья - вечем - этот свод не имеет! По сути - это полный аналог Российских земств, только в городской модели. Однако ж земства появятся только во второй половине XIX столетия, а Магдебургское право введено в городах Западной Руси в XIV–XVI веках. Что несомненно является достижением!
Но беда состояла в том, что это "достижение" было просто маячком на бакене в океане всеобщего национального угнетения, беспредела, охмелевшей от вседозволенности шляхты, и непроглядной тьмы в жизни простых жителей русских уделов!
Причиной страшенного угнетения крестьян в Великом Княжестве Литовском (ВКЛ) стала опять-таки её открытость. Европейская торговля тогда уже сложилась, и развитые цеха германских и французских городов, и начавшие свой подъём мануфактуры Англии везли в Польщу и Литву всю роскошь Европы, а взамен просили только одно - ХЛЕБ! Продавать аграрную продукцию в промышленных масштабах стало невероятно выгодно! И вот паны кнутами и плетьми заставляли своё "быдло" пахать и днём и ночью!
Самой результативной технологией тогда являлось трёхполье! Не умеешь так хозяйствовать? Научим. Не хочешь трехполья? Заставим. Крестьяне работали на барщине по 2 дня в неделю, кроме остальных огромных по размеру повинностей – строительства дорог, поставки панам овощей, молока, птицы. Крестьяне были все дружно обречены платить, платить и платить. А главное – работать, работать и работать.
Земля в ВКЛ родила хорошо, барщина была выгодна, феодалы завели фольварк - собственное масштабное поместье, на котором мужики пахали на барщине от зари до зари, пока не дохли!
Историки дали этому превращению земель нынешних Украины и Белоруссии в одну большую гребную галеру для каторжников научное определение - "фольварочно-барщинный способ ведения хозяйства".
Для такого угнетения нужно было идеологическое обоснование... Всё-таки христианство в любой из своих версий не одобряет такое издевательство над ближним своим... Но оно нашлось.
Католицизм!
Он стал религией литовско-русской шляхты в ВКЛ! Религией барских фольварков, шляхетских сеймов, богатых городов, управлявшихся по Магдебургскому праву. И что еще более важно – религией официальной, религией государственной. И притом религией насаждаемой насильственно....
Кревская уния 1385-го с Польшей - первый крупный интеграционный союз Польши и Великого Княжества Литовского - уже включала такой пункт: переход в католичество всего ВКЛ! То есть, говоря более конкретно, окатоличивание тогда еще почти совсем языческой Аукшайтии и перекрещивание Юго-Западной Руси в католицизм.
Шляхта была свободна до такой степени, что никаких средств заставить пана поменять веру, конечно же, не существовало. Для людей этого круга происходило постепенное, очень медленное окатоличивание, процесс сближения с феодальным классом, постепенное растворение сначала в католическо-литовско-русской, а потом уже и вовсе в чисто польском шляхетстве. Но подчеркну: растворение медленное и добровольное.
Другое дело "православное быдло"! Любой шляхтич ( что литвин, что окатоличенный русский, что чистый поляк позднее том числе) рассматривал русские земли, как огромный колонизационный фонд, а быдло – как будущих рабов.
Что делать? Где выход? Где выход для масс обезумевших от гнёта жителей русских юго-западных областей, и их владык, не желающих идти "под папу"?
Сейчас ответ очевиден - Москва! Но тогда это было ой и ой как неясно! Во времена Витовта - в пик территориальных приобретений ВКЛ, Московия буквально загибается... У неё всего лишь 2 миллиона русских людей, против 10-ти миллионов ВКЛ? Так кто кого должен присоединять в середине XIV века? Тогда было совсем неясно... Но и противоречия тогда не были такими острыми.
Казалось, что ВКЛ добьёт Москву. Ещё Гедимин поддерживал сепаратистские тенденции Смоленского княжества, поощрял союз Пскова и Новгорода против Москвы... Казалось силы неравны, но главные внешние враги Литвы - вовсе не Московия.
Крестоносные ордена, это раз. Татары Золотой Орды – это два. И лишь Московия стояла на третьем месте.
Рассмотрим их поподробнее...
КРЕСТОНОСЦЫ
С начала 1200-х, когда первые рыцарские ордена появились в Прибалтике, и до полного развала последних орденов под ударами Речи Посполитой, с одной стороны, и Московии – с другой в середине 1500-х, вся жизнь нескольких стран и народов не могла проходить без учета этого явления.
Орден ведь не только «обращал в христианство» латов, ливов и эстов. Он сразу же начал вторгаться в Полоцкую землю, угрожал Новгороду и Пскову.
Орденские братья сделали все, что могли. И если на планете Земля еще можно видеть живого литовца – это никак не их вина. С 1340-го по 1410-й год Тевтонский и Ливонский ордена предприняли 100 походов против Литвы. По военному походу каждый год, во многие годы – по два. Немцы зарились и на Новгород, и на Псков.
В общем это реально похоже на давление того гидравлического пресса, которым раздавила Терминатора в одноимённом фильме Сара Коннор! Больше ВОТ ЭТО (!) не с чем сравнить. Нашествие степняков – мягко говоря, не сахар. Но тут речь шла об иге все-таки достаточно дикого народа, чей культурный уровень был, по крайней мере, не выше тех, кого завоевывали степняки. И об иге народа, который позволял завоеванным жить по-своему, только уплачивая дань.
Здесь же захватывали чужие земли, крестили язычников ТЕ, кто вовсе не собирался уйти обратно. Немцы приходили, чтобы прочно сесть на землю, на шеи завоеванных народов и доить, доить, доить побежденных, а потом завещать своим детям все то же право доить и доить.
Ордена были страшны не только своим вооружением, дисциплиной и подготовкой солдат. Самое страшное было в том, что за крестоносными рыцарями стояла вся романо-германская Европа. излюбленным методом спасения от социальных катаклизмов было всеобщее сбрасывание "пассионарного элемента" "куда-нибудь", чтобы его там поубивали! Начиная с тех самых Орденов, заканчивая Гитлером... а впрочем и не заканчивая вовсе...
1234 год - Юрьев!
1236 год - Шауляй!
1242 год - Чудское озеро!
В каждом из этих сражений орден терял больше половины своих людей и все руководство. Разгром был абсолютный! Ни одно обычное государство средневековья уже не оправилось бы от любого из таких поражений… но не орден.
И во всех странах Германии, и во Франции, в Италии продолжали подрастать "третьи сыновья" - странствующие рыцари - да-да, те самые, воспетые в фильмах "ирои", которым от наследства доставался только конь, доспехи и рыцарский длинный меч с гербовым щитом! Изо всех обществ Европы извергались подонки, ублюдки и конченные извращенцы! Плюс бешеный контингент фанатиков! В обществе, где детей учили креститься раньше, чем подносить ложку ко рту, вырастали христианские "террористы-смертники", готовые отдать жизнь за воцерковление язычников. На место перебитых приходили новые и новые.
Весь XIII и XIV века страшная опасность висела над всеми русскими землями и землями всех прибалтийских народов. И Великое Княжество Литовское, имевшее, казалось бы, подавляющее превосходство над жалкой Московией - никому толком не нужной провинцией Золотой Орды, которую разваливающаяся Орда, уже вообще не считала своей - не смогла совершить "последний рывок", тот самый о котором, сегодняшние ненавистники России всех мастей так жалеют!
В двух тяжелейших войнах 1409-1411-х (та самая эпохальная "битва народов" при Грюнвальде!) и 1454-1466 годов польско-русско-литовские войска навсегда пресекли средневековый "Drang nah Osten", изничтожили немецких псов-рыцарей.... НО(!) за это время лоскутное одеяло русских княжеств превратилось в единое централизованное Московское государство, которое уже не скрывало желания вернуть потерянные ранее земли....
Таковы гримасы истории...
ТАТАРЫ...
Нет нужды рассказывать о татарских людокрадах, охотившихся по всей Украине за зазевавшимся мужичьем. Только соберет украинский селянин зерно и, почесав пузо, задумается: а не податься ли мне в город, где право магдебургское... да и сына свово можно в цех в обучение мастерам отдать..., как хачьё с арканом уже под хатой! Хвать! И всё! "...КинА не будет! Электричество кончилось!..."
Про масштаб разорения учинённой крымскими татарами, про их разорение всего русского ареала, с каким только Гитлеровское нашествие сравниться может - книг написано достаточно... Но увы! В современной украинской мифологии татар надо жалеть... Так велели из "...господина Великого нашего Вашингтона!" И пробить эту стену становится всё тяжелее... Куда нам соперничать с глобальными игроками, возмечтавшими... "а Крымское ханство..? А вдруг получится...?..." Сегодня - благодаря "вежливым людям", уже понятно, что не получится...
Но специально для украинцев, не знающих историю своих пращуров, и привечающих у себя сегодня бегущих с Крыма "бедных татарских беженцев" из националистическо-реваншитских татарских организаций и уже повоевавших в Сирии "воинов" "Хизбут-Тахрир"... хотелось бы напомнить украинцам, о том, великолепном турне, котором устраивали "духовные предки" именно вот этих бегущих сегодня из Крыма татар - а по своим целям они идентичны! - их прадедам....
Итак, начало турне....
И вот ... избитый плетьми, работяга-украинец, полуживой прибредает в составе конвоя с рабами на невольничий рынок Кафы! (Это сегодня - злодейски оккупированная москалями Феодосия!). Там! Ну просто Нью-Йорк средневековья какой-то! Величественные минареты, роскошно раскинувшийся город... и весь бурлящий жизнью... там торгуют, там что-то несут, там - опять под плетьми - рабы что строят! Наш украинский мужик и не поверил бы, что совсем недавно - ну неделю назад! - тут была тишина и запустение! Нет набега на Русь - неважно куда - на Литву или Московию - и сразу нищ мир мусульманства в Крыму... пусто там как в лунном кратере! А сейчас - ну жизнь кипит!
А вот куда девался этот ротозей дальше? Крым - он маленький... - всех рабов не уместишь...?
В документах из западноевропейских архивов то и дело попадаются рабы и рабыни со славянскими именами - Лукьяны и Марьи. Отнюдь не турки были первыми, кто придумал припахивать несчастных украинских мужиков! «Просвещенная» Западная Европа отметилась в этом задолго до них
В середине XIII столетия Турецкой империи и Крымского ханства еще не существовало физически. Дикое Поле контролировала Золотая Орда. А в Южный берег Крыма вцепились итальянские хищники, чья прожорливость ничуть не уступала современной сицилийской мафии. Венеция и Генуя соперничали между собой по всему Средиземноморью.
И пошло-поехало! Татары ловили под Киевом хлеборобов и волокли к генуэзцам в Крым. Меха, хлеб, воск и рабы через руки итальянских посредников стали расходиться по всей Европе. Место Киева в европейской торговле заняла Кафа. И не просто заняла, а даже переплюнула! В княжеском Киеве в эпоху его расцвета в XII веке: жили 50 тысяч человек. К XV столетию количество киевлян сократилось всего до пяти тысяч. Зато в Кафе насчитывалось в это время 70 тысяч жителей! Хищнический симбиоз генуэзского купечества и Золотой Орды принес чудовищные плоды. Татары ловили, генуэзцы продавали - и вся эта милая «экономическая деятельность» продолжалась более двухсот лет!
Еще одной статьей дохода стала торговля женщинами, молодостью и здоровьем которых средневековый европеец желал пользоваться со всем пылом своей «трубадурской» натуры. Учитывая что в то время в Италии "служанка" - это была единственная приличная профессия для женщины, а для остальных, не сыскавших себе мужей, оставался путь только в монахини или проститутки, нетрудно представить "женское здоровье" такой "просвещённой европейской нации"
Употребляли "русских рабынь" очень быстро и функционально... сначала... ага... а потом... "...со второй половины XV века вошло во всеобщую моду держать русских кормилиц....". Тут два вопроса! Один физиологический - когда у женщин молоко появляется, и чем перед этим за 9 месяцев сопровождается? И второй философский - на чьем молоке выросло пресловутое европейское Возрождение!
В 1456 году перпиньянский приют св. Иоанна оказался переполненным подкидышами от русских рабынь.
Генуэзская монополия на торговлю рабами с территории Руси продолжалась целых два столетия. Но в середине XV века Константинополь захватили турки и решили, что делиться с какими-то итальянскими жуликами, да к тому же гяурами, доходами сам Аллах не велит. Весной 1475 года на рейд Кафы завернул ощетинившийся пушками султанский флот и попросил генуэзцев убраться на историческую родину. Торгаши сдались через три дня, собрали бухгалтерские книги и драпанули домой - делать свое «Возрождение».
А по Дикому Полю поехали в обнимку классические татарин с турком - ловить москальское, польское и украинское мясцо и пользоваться так хорошо налаженной европейцами экономической машиной. Но, надеюсь, теперь всем ясно, откуда на полотнах тогдашних итальянских художников развелось так много блондинок. При хроническом-то их дефиците среди аборигенок Италии…
МОСКОВИЯ...
На протяжении всего XV века у литовцев есть страстное желание продолжить поход на Восток, но сил уже нет... страшенная война с "немецкой волной" сожрала все резервы...
К тому же включаются внутренние факторы. Православный люд массой бежит в Московию, магнаты Литвы банально на восточных своих землях могут остаться без подданных... А кто они без них? Да никто! Такие же голдраные паны Подзалупные из Поджопинска, с рваными штанами, что голосят "любо"-"не любо" на сеймах за кружку "горилки".... И магнаты начинают ДУМАТЬ! Тем более, ни в Польше, ни в Литве русские не составляют правящего слоя, а вот в Московии составляют, и в этом – вся фишка!
И вот уже "отъезжают" в Москву князья областей с Верхней Оки – Новосильские, Одоевские, Воротынские, Белевские, Вяземские. Вместе с ними «отъезжают» и их земли. Ведь они вассалы Великого Княжества, они в своём праве!
Зимой 1493-го Литва в ярости бросилась возвращать "уехавшие земли". Но, внезапно выяснилось, что московская дружина - это уже не дружина Москвы, а Войско всего огромного Княжества Московского! В 1494-м году было заключено мирное соглашение. По этому мирному договору Вязьма навсегда отошла к Московскому государству, Смоленск же остался за Литвой.
После короткого перемирия, в 1500 году, начинается вторая война Москвы с Литвой за смоленские земли. 23 июля 1500-го года произошло эпохальное сражение, определившее многие триумфы Московии в новом веке! Литовская армия под командованием гетмана Константина Острожского сошлась с московским войском на реке Ведроши. Как выяснилось, время ратной славы Литвы минуло окончательно, и московские полки одержали блистательную победу.
Никогда еще Литва не терпела такой военной катастрофы. Гетман Острожский и несколько сотен князей и бояр попали в плен, тысячи простых воинов были убиты. В 1500 году под власть Москвы переходят Черниговские и Новгород-Северские земли. Война то прерывается перемириями, то вновь разгорается, но инициатива теперь постоянно у московских воевод. 1 августа 1514-го года жители Смоленска открыли ворота города русским воинам Княжества Московского. Одновременно на сторону Москвы переходят многие знатные русские православные семьи Литвы.
С возвращением Смоленска и Вязьмы завершилось объединение северо-восточных русских земель в единое Российское государство. Становится понятно, что времена Ольгерда, безнаказанно осаждавшего Москву, безвозвратно канули в лету. Уже становится понятным, что объединение всех земель Руси под властью Москвы – это лишь вопрос времени.
В середине XVI века у начавшего разваливаться Великого княжества Литовского выбор оказался небогатый: или под Москву, или под Краков. И получается, что возможности самостоятельного развития ВКЛ оказались исчерпаны всего за сто лет после княжения Витовта.
Почему так?
Мы ещё не говорили об обществе ВКЛ того периода. Периода гибели Великого Княжества... Ведь Дела и Войны выигрывают люди. Почему же неукротимые воины Витовта, бывшие несокрушимыми защитниками русских земель при том же Витовте, в 1500-х оказались полным барахлом?
Жил в середине XVI века некий шляхтич, оставивший на латинском языке печальное сочинение о своем времени. Звали его Михайло Литвин. Записки его исследователям широко известны. Но цитируют из них всегда избирательно - то что выгодно каждому историку. Между тем стоило бы дать ему слово, не ужимаясь цензурой.
Вот что пишет Михаил Литвин о своих врагах: «....Силы москвитян и татар значительно меньше литовских, но они превосходят литовцев деятельностью, умеренностью, воздержанием, храбростью и другими добродетелями, составляющими основу государственной силы....».
Литвин яростно клеймит элиту Литвы - панство и шляхту - за увлечение дорогими импортными товарами - турецкими лошадьми, заморскими пряностями, дорогими каретами, стоившими не меньше, чем сейчас "трёхзначные" "Мерседесы". А московиты, как пишет Литвин, «....до такой степени воздерживаются от употребления пряностей, что даже при изготовлении пасхальных яств довольствуются следующими приправами: солью, горчицею, чесноком, луком и другими плодами собственной земли; так поступают не только простолюдины, но и вельможи, даже сам великий князь, отнявший у нас много крепостей…».
Михайло Литвин рисует любопытную коллизию перекоса в западно-русском обществе по отношению к московитскому: "....Так как москвитяне воздерживаются от пьянства, то города их славятся ремесленниками, прилежно изготовляющими различные изделия; они снабжают нас деревянными чашками и посохами, также седлами, саблями, конскою сбруею и разного рода оружием, получая за эти предметы наше золото....".
Зато литовцы в изображении мемуариста - полная противоположность расчетливым подданным московского великого князя. Причем под «литовцами» он подразумевает и белорусов, и украинцев - ведь все они принадлежали к одному государству.
Сначала, "....наши предки также избегали иноземных яств и напитков; трезвые и воздержанные, они полагали свою славу в военном деле, все удовольствие в оружии, конях, большом количестве слуг и вообще во всем, что проявляло твердость и храбрость, необходимые для ведения войны. Они не только отражали нападения соседних народов, но раздвинули свои пределы от одного моря до другого, и враги называли их "Храбрая Литва"...".
Но все это - в золотом прошлом. К середине XVI века, «......в городах литовских самые многочисленные заводы - это броварни и винницы. Литовцы возят с собой пиво и водку в военные походы и даже тогда, когда съезжаются, чтобы присутствовать на богослужении.... ....Крестьяне, не радея о земледелии, собираются в корчмах, пьянствуют там день и ночь, забавляясь пляскою ученых медведей… День у нас начинается питьем водки, еще лежа на кровати кричат: «Вина, вина!» и затем пьют этот яд мужчины, женщины и юноши на улицах, на площадях, даже на дорогах; омраченные напитком, они не способны ни к какому занятию и могут только спать....".
Можно было бы принять мемуариста за убогого интеллигента, обиженного судьбой. Но это вряд ли будет истиной. Именно в его время не просыхающее Великое княжество Литовское проиграло все что смогло трезвой Москве став таким образом первым государством, загнувшимся от безмерного либерализма и пьянства.
По сути в Литве ведь не запрещали ничего. Мы даже сейчас по собственному печальному опыту лихих 90-х знаем, что ничем хорошим это не заканчивается. А водка, появившаяся тут на столетие раньше, чем в Москве, довершила дело. От огромного государства остался один миф, пропахший перегаром. Одним словом - Пропитое княжество Литовское.
В 1569 году Великое княжество Литовское принимает унию с Польшей, сливается с ней в одно государство. Объединительный сейм, в работе которого приняли участие феодалы и Литвы, и Польши, начал работу в январе 1569 года, в пограничном городе Люблине. Уния была такой неравноправной, что её долго не хотели подписывать, но она все-таки была подписана 28 июня 1569-го года...