ТЕРМИНОЛОГИЯ как базовый элемент МироВосприятия, МироПонимания, в том числе, по Вашкевичу Н.Н. Опции Поделиться

[Rus349Lan]

В разных темах возникают споры "Что и Как называть?"
Считаю данный вопрос важным.
Особенно в век информационной войны и войны терминов.

От неверного восприятия явления - неверное его наименование.
От неверного наименования - неверное понимание сути явления.
И наоборот.

Предлагаю вопросы о терминах обсуждать здесь.

Сам я сторонник идей Вашкевича Н.Н. http://nnvashkevich.narod.ru/

[Rus349Lan]

Пример 2.
ДОБРО и ЗЛО. И некоторые выводы исходя из терминологии.

ЗЛО.
1. Неизведанное, непознанное, не воспринятое. --- Категория знаний. Огонь был злом, пока не научились им пользоваться. См. Буквицу "Дзиело - S"
2. Падшее. --- Категория нравом. Генетическое вырождение по причине нарушения нравственных норм поведения, ослабляющих, в итоге, генетику человека.

Добро.
1. Хорошо УДОБРЕННАЯ "почва" источник будущего богатства. --- Хозяйственное.
2. Действие, услуга, помощь кому-либо кто в ней нуждается. --- Социальное.

Выводы согласно подсказке в терминологии.

В оценке добра и зла используются шкалы.
- Уровень Знаний.
- Уровень Нравов.
- Уровень Хозяйственности.
- Уровень Социальности.

То есть.
1
Человек с низким уровнем знаний чаще встречается со злом (с непознанным, с невоспринятым).
2
Человек с низким уровнем нравов чаще становится объектом проявления зла (нравственного падения).
3
Человек хозяйственный (деловой, трудолюбивый) чаще становится источником хозяйственного (материального) добра.
4
Человек социально отзывчивый чаще становится источником социального добра.

Тоже другими словами.

Есть люди умственно не далёкие, к знаниям не стремящиеся, к разумным действиям не способные. Окружающая среда для них жестока и опасна - является источником зла.

Есть люди низкого духовного уровня развития. Для них характерна зависть и желание чужого.
Отсюда, чужое материальное добро для них как ножом по сердцу. Они для себя такое положение дел считают злом. Правильно считаю, так как ОНИ сами и есть ЗЛО (падшие).

И есть люди, для которых оказание помощи, казалось бы чужому человеку, есть НОРМА поведения. Эти люди и есть само ДОБРО (социальное).

И добрые и злые тем не менее УДОБРЯЮТ почву вовремя, работают на своё личное благополучие. То есть занимаются ДОБРОМ (хозяйственным).

Да, есть и совсем ПАРАЗИТЫ. Такие, что ничего не делают сами, никому не помогают, но, не против обогатиться за чужой счёт.
У просто злых и завистливых, но работящих - они стараются отобрать результаты труда.
На добрых и услужливых - паразитировать, требуя обманом и притворством оказывать им лично всё более изощрённые услуги.

Можно себе представить ещё и АПАТИЧНЫХ, ко всему безразличных.
Эти находятся в состоянии животного, мирно пасущегося на лужайке.


Сообщение отредактировал Rus349Lan - 16.8.2014, 18:11

[Rus349Lan]

В оценке добра и зла используются шкалы.
- Уровень Знаний.
- Уровень Нравов.
- Уровень Хозяйственности.
- Уровень Социальности.

Поступим как истинные "математики", создадим "поле понятий" из четырёх мерностей, соответствующих шкалам: (x;y;z;v).
Пусть каждая из мерностей соответствует оценке вероятности событий от 0% до 100%.
Тогда, каждый конкретный человек может быть оценен в соответствии с данной шкалой.

Рассмотрим несколько примеров оценок.

1
(почти 0% знаний; почти 0% нравов; почти 0% хозяйственности; почти 0% социальности)
Больше подходит для АПАТИЧНОГО человека.
- ничего не знает и знать ничего не хочет, а может быть не может.
- вопросы нравственности не интересуют вовсе, и ведёт себя соответственно, например, инстинкттивно.
- хоз.деятельность не ведёт
- ассоциален совсем, даже не стадное животное.

2
(почти 100% знаний; почти 0% нравов; почти 0% хозяйственности; почти 0% социальности)
Больше подходит для ПАРАЗИТА.
- знает всё и во всех сферах.
- нравственность отсутствует, а та что есть извращена, то есть не является нравственностью.
- непосредственную (своими руками) хоз.деятельность не ведёт, но активно участвует в дележе чужих результатов труда.
- непосредственно сам (своими руками) социальную помощь не оказывает, но активно пользуется чужой социальной помощью.

3
(умеренные 50% знаний; умеренные 50% нравов; почти 100% хозяйственности; почти 50% социальности)
Больше соответствует, например, для трудолюбивых, но малообразованных СМЕРДОВ.

4
(почти 100% знаний; почти 100% нравов; почти 100% хозяйственности; почти 100% социальности)
Почти божество. Раньше их звали АСами. Рода Асов звались РАСами. А континент их проживания АСией.
С обретением державности, потомки АСов могли бы теоретически назваться РАСией (земли потомков Родов АСов).

и т.д.

Сообщение отредактировал Rus349Lan - 18.8.2014, 11:43