Часть 16. ВОССОЕДИНЕНИЕ Опции Поделиться

[ИВК]

Текст — на сайте книги

[efan81]

Спящий подошёл к истукану, осмотрел с разных сторон, послушал его речи и озадачился:
— Издалека глянуть — будто второй Русомир, а вблизи — воистину идол, глазищи бессмысленные и самодовольные. И вроде бы они с Русомиром одинаково убеждают сосредоточиться на частной жизни. Но Русомир обосновывает это тем, что вне её — тьма, заблудишься и сгинешь, поэтому там обычному человеку делать нечего — но только поэтому. А идол вещает, что частная жизнь — всё, а кроме неё нет ничего, заслуживающего внимания человека.
— Это идол Лжерусомир — Лжер. Русомир простонароден лишь потому, что чувствует свою неготовность стать всенародным идеалом. Лжер — абсолютно простонароден и абсолютно самодоволен. Он в принципе не признаёт иной жизни, кроме частной. Вокруг Русомира — русский народ, вокруг Лжера — простонарод, толпа одиночек. Они вовсе не желают ничего знать за пределами частной жизни каждого из них — а потому они все чужие друг для друга. Лжер учит народ сваливать всю заботу о стране на начальство, а начальство он же учит думать только о себе. Те, что вокруг Русомира, — свои друг для друга, они рады бы друг другу всегда помогать, хотя часто этого не делают, поскольку не могут. А эти даже и не хотят. Разница, если вдуматься, огромная. Русомиру нужны люди, которые лучше него, Лжеру — нет. Ты для Русомира — подозрительный (мало ли куда тебя занесёт), но вообще-то свой. А для Лжера — абсолютно чужой, шибко умный.

Борьба между Русомиром и Лжером отразилось и в Светломире, потому, что руский Либератер - его часть. В самом передовом на тот момент социальном учении - марксизме - были найдены позиции позволявшие российскому обществу НЕ развиваться...
- это и то, что в России ещё слаб рабочий класс, потому нечего и трепыхаться пусть всё делается на Западе
- и обожествление крестьянской общины как уже готовой коммунистической ячейки вроде как Россия уже в коммунизме так и чего воду мутить

[ИВК]

Ну в начале оно совершенно не походит на орудие

Свою основную роль - всячески вбивать в народное сознание идею необходимости коренных преобразований - Светломир выполнял с самого своего появления на свет, так что изначально был орудием. А если не похож на орудие - так это смотря откуда глянуть

Эти люди имели высокие цели и твердые убеждения, но они не были салонными балаболами, деятельно искали способы их реализации и, увидев возможность способствовать социальному прогрессу путем самопожертвования, без колебаний клали на алтарь революционной борьбы свои жизни. Попробуйте обнаружить среди народовольцев предателей, отступников, трусов, мздоимцев, слабаков, эгоистов и эгоцентричных адреналиновых авантюристов. Да, среди тысяч людей, конечно, можно отыскать и недостойных, сломавшихся, но они будут являть собой то редкое исключение, которое лишь подтверждает общее правило.

А вот людей, которые "не ведали, что творили", среди них найти очень легко, в огромном количестве

В самом передовом на тот момент социальном учении - марксизме - были найдены позиции позволявшие российскому обществу НЕ развиваться...
- это и то, что в России ещё слаб рабочий класс, потому нечего и трепыхаться пусть всё делается на Западе
- и обожествление крестьянской общины как уже готовой коммунистической ячейки вроде как Россия уже в коммунизме так и чего воду мутить

Это точно. Кто не хочет развиваться, тот обоснование для этого найдёт даже и в самом революционном учении, глянув на него по-своему