Часть 9. ДУША И ВЛАСТЬ Опции Поделиться

[ИВК]

Текст — на сайте книги

[ИВК]

Переписал заново предпоследнюю главу этой части — "Князья тоже люди". И это прямо связано с обсуждением в теме "Почему моя книга опирается на наследие Д.Андреева?". Ведь было же время, когда небесная Русь воспринималась как довольно единая сила, стоящая над земными властями. Имею в виду удельную эпоху — с середины XI века и, в общем-то, до возвышения Москвы, но в чистом виде — до монгольского нашествия. Тогда вся власть на Руси была сосредоточена в руках разветвлённого княжеского рода, а его небесные покровители — Борис и Глеб. Вот они в тогдашнем русском мировосприятии выполняли роль, весьма сходную с ролью Яросвета в учении Даниила Андреева: они на небесах — но сосредоточены на земной Руси, причём влияние их совершенно конкретно — князья просто не могли не считаться с тем идеалом, который своей смертью утвердили Борис и Глеб. Неукоснительно брать с них пример, конечно, мало кому под силам, но и игнорировать общепринятый идеал тоже невозможно. Русь просто развалилась бы без культа Бориса и Глеба. Именно их образы, находясь в центре тогдашнего представления о небесной Руси, превращали её в единое целое. Это уж потом, с развитием самодержавия, их заслоняет образ земного царя — и возникает сильнейший перекос (увы — исторически неизбежный).
Так что вот чего ещё в книге не хватает — тему Бориса и Глеба надо развить.