Что такое "время" Розы Мира?, смысл вложенный в понятие Роза Мира Опции Поделиться

[Вайю]

По словам Даниила Андреева, учение «Розы Мира» – это «интеррелигиозная, всечеловеческая
церковь новых времен». Она «не есть замкнутая религиозная конфессия, истинная или ложная. Это
не есть и международное религиозное общество вроде теософического, антропософского или
масонского, составленного, наподобие букета, из отдельных цветов религиозных истин,
эклектически сорванных на всевозможных религиозных лугах. Это есть интеррелигия или
панрелигия,…универсальное учение...»

Каковы задачи «Розы Мира»? В качестве ближайших задач автор видит: «…объединение
земного шара в Федерацию государств с этической контролирующей инстанцией над нею,
распространение материального достатка и высокого культурного уровня на население всех стран,
воспитание поколений облагороженного образа, воссоединение христианских церквей
и свободная уния со всеми религиями светлой направленности, превращение планеты – в сад, а государств – в
братство. Но это – задачи лишь первой очереди. Их осуществление откроет путь к разрешению
задач еще более высоких: к одухотворению природы». Даниил Андреев продолжает: «…общая цель
Розы Мира, точнее – того гигантского духовного процесса, который начался тысячелетия назад и
лишь этапом которого является Роза Мира, – так вот, цель этого процесса – просветление Шаданакара».

Сообщение отредактировал Вайю - 16.5.2021, 23:34

[Вайю]

Я думаю что стоит отличать Розу Мира как интер-религию и Розу Мира как учение-церковь. Первое это результат деятельности второго. При этом и Роза Мира как учение-церковь должны иметь какие-то отличия с прошлыми учениями и церквями что касается открытости, организационной структуры и прочее... очень интересный вопрос - какие различия. С таким вариантом различия как полное размытие и отсутствие организации или организаций - я точно не согласен. happy.gif

Как ранее говорил Роза Мира это свойство времени, обернётся ли оно интер-религией, или учением-церковью не суть важно. Время сделает своё дело, уже делает, его влияние приходится на сущностное состояние и то как оно проявится в земных условиях полностью зависит от этого сущностного состояния. Готовы ли люди принять и утвердить нравственные правила или цинично определить их как устаревший анахронизм, во многом определяет понимание необходимости для жизненности правил морали. И сегодня уже не выехать на традиции (они порушены) соблюдения норм отношений, а только на осознанном приятии, проверенной доказанности жизненностной силы соблюдения Дхармы. О Дхарме тут подробно не стану, это обширное значение, в которое мораль, нравственность и долг входят, но Дхарма обширней этого. Думаю посвятить этому отдельную тему, но позже. Скажу так если человечество не воспримет Дхарму как сущностную силу, то Роза Мира выродится во внешнюю мишуру.
Более того Роза Мира по настоящему реализуется в высветлении Шаданакара, лучшие социальные условия, гармония выражений творческого духа, все самые возвышенные изменения в социальных, политических иных институтах, возможны только в структурных изменениях в самих людях и через них в материи природы, что и называется высветлением Шаданакара. Земля вырастила людей и они способны принять Высшее и реализовать Его Волю. люди сами по себе не в состоянии произвести нечто новое, потому как штампуют уже прошедшее, а новое приходит Волей его, способность принять её, согласится с Ней и действовать в созвучии, в сотворении, тогда Время Розы Мира воплотится полно. Способность в нас к непреклонному намерению это Высший в нас, способность к преданности (бхакти) это Высший в нас, и только ему под силу произвести, для нас вот совершенно не понятное "Высветление Шаданакара", но действовать Он будет нами и с нашего согласия. Вот не захотят люди землю-сад, а захотят к примеру Землю-бордель, то ведь так и будет.

Сообщение отредактировал Вайю - 17.5.2021, 16:12