О приручении нынешнего Жругра Опции Поделиться

[ИВК]

Данная тема — о приручении нынешнего (пришедшего к власти в 1991 году) Жругра.
Приручение Жругра — подчинение его Яросвету и Навне. Уточню, что имеется в виду.
Любой Жругр получает свою жизненную стратегию от Яросвета, но подгоняет её под свою уицраорскую натуру, то есть упрощает и огрубляет. Для каждого Жругра это означает что-то своё, в зависимости от условий эпохи. Но одно во всех случаях общее: готовя стратегию для каждого очередного Жругра, Яросвет всегда вплетает в неё категорическое требование «Слушайся Навну!», чем любой новый Жругр поначалу пренебрегает — как из уицраорского самодовольства, так и потому, что слушаться Навну — ещё уметь надо, сразу даже при желании не научишься.
А слушаться Навну для Жругра означает принимать во внимание самые актуальные в данную эпоху потребности русского народа (именно как возглавляемого Соборной Душой соборного целого); словом, государство для народа, а не для самого государства.

Для нынешнего Жругра слушаться Навну — значит подчиняться воле народа, признавать его право самому выбирать власть и контролировать её. Ни от кого из предыдущих Жругров Яросвет такого не требовал — ситуация не позволяла. А нынешний Жругр отобрал у отца власть, опираясь именно на лозунг демократии, и вынужден действовать в условиях выборности власти. И притом национальный вопрос сейчас очень сглажен (благодаря уходу бывших ССР) — при условии достаточного единства русские могут решать исход любых выборов (а ущемлять интересы нацменьшинств народ Навны не будет — разумеется, при условии, что в самом деле равняется на Навну).
Уничтожить выборность власти Жругр сейчас при всём желании не может — но может превратить выборы в фикцию.

Так что вопрос о приручении Жругра сейчас — это вопрос о сознательности избирателя. Будет типичный россиянин сознательным избирателем, голосующим не абы как, а с чувством ответственности за страну и пониманием её блага, — Жругр волей-неволей станет работать в условиях реальной выборности власти, что в данном случае и означает его приручение. В противном случае выборы окончательно выродятся в фарс, а затем будут упразднены за ненадобностью — и Жругр вовсе вырвется на свободу.
Но я уверен, что мы сделаем реальностью именно первый из этих вариантов; то есть Жругр будет подчиняться указаниям Яросвета и Навны.

Ваше мнение?

Эта тема на форуме Палау
Немного подробнее о данном вопросе (см. первые две главы)

[Вайю]

Говоря о уцраоре как о некой личности, мы говорим об обитателе нави. Энроф Андреева, Тональ Карлоса, по нашему Явь, это то что осмысливается словами, вещам даны имена, и им предписаны сообразно имени, свойства. Мы редко когда контактируем с Миром прямо, обычно не касаясь его, умом ощупывая ориентируемся в именах и свойствах. Не редко попадаем в просак, предполагая свойства у вещей, которых у них не оказалось. Есть чёткая разделительная граница между Навью и Явью. Для нас она в отрубании одного внимания и "включения" второго. Они как бы взаимопроникаемы, иногда помним сны, а бывает во сне понимаем что спим и видим отличный от яви мир. И всё же Явь и Навь имеют границу. В ощущениях Явь передняя полусфера восприятия, Навь задняя полусфера. Понаблюдать в молчаливом уме разницу ощущений Среды, телом, как ощущается то что спереди и как то что сзади. Весьма контрастные чувства, чёткая определённость впереди, неведомое нечто сзади. Со спины мы чуем всякое, толь загривком толи задницей...В Яви Навь не исчезает, она как фильм в кинотеатре, когда в зале свет(явь) на экране что то происходит, а вот что нужно присматриваться. И все эти "жопой чую", движения нави ("сновидение") изрядно заглушено Явью.
О снах собственно говорить нечего, есть треть жизни нашей формы которая проходит в Нави (факт) и хотя тело в это время малоподвижно, сами мы переживаем динамику сравнимую с Явью, осознание которой глушится Явью, даже не Явью, а нашим собственным отношением к ней, ну тем что культурой развито.
Вот к примеру "Полёт на Жругре" есть места где описаны "сновидения", то есть это нормальны для писателя творческий процесс когда он "сновидит" сюжет, не задаёт храпака, а присматриваясь, неким ощущением(вдохновением) осознавая себя в Яви видит нечто, сновидит. Талант сновидение записывает так что читающий так же заглядывает в Навь и видит и переживает нечто чего в Яви нет, хотя оставляет, чёткие следы в белковых структурах тела которые образовались в момент переживания(движения чувств) чистого глюка. По идеи (материалистической идеи) тело должно реагировать на материальные вещи, то есть на Тональ, то что является Явью. А тут из строчек букв, извлекается смысл, который строится в сюжет обретает картину направляемую писателем и главное в теле происходят реакции, иной текст, может оглушить или выдавить слезу, а это гормональное движение, то есть, конкретно оформленный белок запечатлевший образ чувств. Конечно на такой белок при формировании действует вся совокупность состояния, но сильное чувство порождённое воображением, оставляет чёткую неповторимую печать. И конечно некие свойства в общем функционале тела. И во снах их содержание (эмоциональные переживания) так же влияет на гормональный фон, привнося в тело свойства. И материализм тут плывёт. Наверное именно по этому, материалистический ум лезет в квантовые исчисления и почти не трогает, на грани лженауки, сны. Наличие явления (сна) неоспорима, а вот значение и смысл этого описывается убого, а лучше вообще не замечать официально! По хорошему тут копать нужно не хуже чем в ядерной физике (треть жизни всякого, шутка ли) вложить те же средства на изучение явления... и была бы у нас другая цивилизация