Род, концепция Рода Опции Поделиться

[Вайю]

Наши предки считали что Род прародитель Сущего, Сущее Дитя Рода, его выражение. Оставлен глубокий след в культуре народа. Род открывается в языке, в культурных отношениях, семейном укладе. Какое понимание Рода в современном обществе? Прежде всего Род обезличен. В общественном сознании нет понимания Рода как Единотворящее Начало. За такое начало приняли Бада Бум, а все видели что делает взрыв и после значит из Хаоса Бада Бума образовалось Всё и мы тут живём. Каждый из нас переживает рожение и логичней предположить такое же Рождение всего Сущего, чем полагать что всё породил Взрыв. Идея Взрыва из за очевидного влияния Смерти, всё что ни есть рассыпается (энтропия!), вот и предполагают что Начало это некий невообразимый Бада Бум. Якобы потом стали образовываться некие субатомные протоэлементы. А вот почему эти элементы возникли по какой такой причине? С чего бы Хаосу образовывать нечто в каком бы то ни было порядке? По сути теория Бада Бума нелепица, относительно чего был Бда Бум? Нам говорят что в неком Ничто возникло Нечто и каааак взорвётся... На вопрос что это за Нечто которое до взрыва? разводим руками. Вот тот факт что после "Взрыва" упорядоченно возникли элементы протоматерии, почему упорядоченно? Так ведь вдруг явились электроны с протонами и иными бозонами всяк по роду своему и отлично взаимодействующие. И если мы вместо "Взрыва" употребим слово Семя (Бинду) которое содержало в себе Образ Сущего. Семя как и взрыв способно развиваться стремительно. В Семени есть информация и Образ Творения, во взрыве же его нет. Окружающий нас Мир Рождён как и мы. Образ Семени Роду принадлежит. И структура материи по родам и свойствам. То что Начало-Род более логично, хотя бы по тому что мы все рождены.

В этой теме буду выделять корень род чтобы выделить широту и многообразие применения концепции Рода в нашей культуре

[Серафима]

Хотя тела нет, но личность - та же.

Душа. Личность есть у человека живущего в нашем мире. Тело умирает, а душа отлетает в Рай (ну, или как повезет)
Личность - это тело и душа вместе.

Но "живущий в теле Дух" - это же условно сказано, по-моему; в каком смысле святой живёт в мощах? неужели они в них прямо-таки находится?

Я не знаю в каком смысле. Может, это его служение миру - не уходить из него. Раз он как бодхисаттва не может вернуться в этот мир после смерти, реинкарнировать в данном затомисе нельзя, получается - то он просто не уходит, чтобы быть с миром.
Может, он частично там, частично здесь. Как буддист частично здесь, частично там )

Сообщение отредактировал Серафима - 2.11.2021, 0:37