Род, концепция Рода Опции Поделиться

[Вайю]

Наши предки считали что Род прародитель Сущего, Сущее Дитя Рода, его выражение. Оставлен глубокий след в культуре народа. Род открывается в языке, в культурных отношениях, семейном укладе. Какое понимание Рода в современном обществе? Прежде всего Род обезличен. В общественном сознании нет понимания Рода как Единотворящее Начало. За такое начало приняли Бада Бум, а все видели что делает взрыв и после значит из Хаоса Бада Бума образовалось Всё и мы тут живём. Каждый из нас переживает рожение и логичней предположить такое же Рождение всего Сущего, чем полагать что всё породил Взрыв. Идея Взрыва из за очевидного влияния Смерти, всё что ни есть рассыпается (энтропия!), вот и предполагают что Начало это некий невообразимый Бада Бум. Якобы потом стали образовываться некие субатомные протоэлементы. А вот почему эти элементы возникли по какой такой причине? С чего бы Хаосу образовывать нечто в каком бы то ни было порядке? По сути теория Бада Бума нелепица, относительно чего был Бда Бум? Нам говорят что в неком Ничто возникло Нечто и каааак взорвётся... На вопрос что это за Нечто которое до взрыва? разводим руками. Вот тот факт что после "Взрыва" упорядоченно возникли элементы протоматерии, почему упорядоченно? Так ведь вдруг явились электроны с протонами и иными бозонами всяк по роду своему и отлично взаимодействующие. И если мы вместо "Взрыва" употребим слово Семя (Бинду) которое содержало в себе Образ Сущего. Семя как и взрыв способно развиваться стремительно. В Семени есть информация и Образ Творения, во взрыве же его нет. Окружающий нас Мир Рождён как и мы. Образ Семени Роду принадлежит. И структура материи по родам и свойствам. То что Начало-Род более логично, хотя бы по тому что мы все рождены.

В этой теме буду выделять корень род чтобы выделить широту и многообразие применения концепции Рода в нашей культуре

[ИВК]

Личность или душа - для меня это не принципиально. Принципиально другое: человек и после физической смерти - человек, причём тот же самый человек, только без физического тела. В моей трактовке, Соборная Душа Навна - человек, - тот же самый, каким была в земной жизни, просто сейчас она, так сказать, исполняет должность Соборной Души. И Яросвет - человек, выполняющий роль демиурга. И святые Борис и Глеб - те же самые Борис и Глеб, которые были в земном мире, а не какие-то иные существа. И так далее.

[Серафима]

Личность или душа - для меня это не принципиально. Принципиально другое: человек и после физической смерти - человек, причём тот же самый человек, только без физического тела. В моей трактовке, Соборная Душа Навна - человек, - тот же самый, каким была в земной жизни, просто сейчас она, так сказать, исполняет должность Соборной Души. И Яросвет - человек, выполняющий роль демиурга. И святые Борис и Глеб - те же самые Борис и Глеб, которые были в земном мире, а не какие-то иные существа. И так далее.

А в чем тогда разницы для тебя между земной жизнью и жизнью после смерти? Для человека и в чем разница в мирах нашем и загробным?

[Михаил Рыбаков]

А в чем тогда разницы для тебя между земной жизнью и жизнью после смерти? Для человека и в чем разница в мирах нашем и загробным?

Для меня принципиальной разницы между этими вещами нет, земная жизнь - один из множества вариантов существования. Физическое тело Энрофа - ещё одна из ряда оболочек (шельт, астрал, эфирное тело), дающая свои возможности и свои ограничения, дополнительное поле/инструмент творчества монады наряду с шельтом, астралом, эфирным телом.

При этом какая-то дополнительная важность может быть у жизни в Энрофе с физическим телом, но я пока что не понял какая.

Так я понял на данный написанное у Андреева.

На освободившегося от тела человека не влияет клеточная родовая память, подсознание (воспоминания, вытесненные психикой как травмирующие), инстинкты выживания.

Понятия клеточной родовой памяти для меня не существует, существует понятие генетики.

Не согласен что это всё пропадает без физического тела. Думаю что генетика связана с эфирным телом. Инстинкт выживания точно остаётся, так как остаются другие тела, кроме физического. Например, прячущиеся от волгр гномы Агра. Я так понял это из книг Андреева, с которыми согласен.