Рукопашный бой, бокс, самооборона Опции Поделиться

[neo169]

Кто чем занимается? Пробовали систему А. Кадочникова?
Можете дать советы начинающиму о том как защитить себя от преступных посягательств?

[neo169]

ЗАСЕЧНЫЙ БОЙ
Засечный бой — современная система рукопашного боя, специализирующаяся на противостоянии численно превосходящему противнику.

Исторические аспекты

Засечный бой ведёт своё наименование от «засеки» — традиционного русского оборонительного сооружения, призванного останавливать продвижение больших отрядов противника. Пограничные заставы нашего Отечества издревле решали задачи противодействия численно превосходящему врагу.

Ситуация «один против всех» была актуальна во все времена, в первую очередь, для воинского контингента. Достоверно не известно существовали ли в Древней Руси аналоги боевых искусств Востока, но то, что профессиональный воин (дружинник) готовился к неравному бою, сомнений не вызывает. При этом сами системы подготовки до наших дней не дошли, потому как логично развивались вместе с развитием оружия. Сегодня на поле боя царствует огнестрельное оружие, но ситуация «один против всех» продолжает оставаться актуальной.

И всё же народная состязательная культура сохранила архаичную форму кулачного боя в специфике «все против всех». Помимо широко известных боёв «сам на сам» и «стенок» существовала менее популярная, но куда более ценная в прикладном аспекте «свалка-сцеплялка». Её суть заключалась в следующем. Бойцы становились в круг и затем, сближаясь к центру, вели бой каждый сам за себя. Эта брутальная форма схватки осталась запечатлённой в детской забаве «царь горы».

То, что некогда культивировалось нашими предками, как механизм поддержания жизнеспособности, не должно кануть в лету в угоду рафинированной городской современности. Времена меняются, и как знать, быть может уже завтра нам держать неравный бой. Будем же к нему готовы.

Идейно-философская основа

Засечный бой породил идею Охотника — человека, уровень личной организации которого превосходит уровень организации целого коллектива. Ведь только благодаря этому он способен побеждать в ситуациях, в которых сама победа противоречит законам логики.

Идея Охотника оказалась востребованной: сегодня каждый ощущает себя частью тоталитарной системы, подавляющей личную волю человека. Феномен сильной самостоятельной личности, способной играть с системой на равных, становится идеалом многих людей. Так засечный бой дал толчок к глубокой и многогранной философии практического естествознания, связывающую воедино языческую мифологию древней Европы, арийское наследие Востока и научную картину мира.

Человеческое общество — часть биосферы и развивается в соответствии с законами природы. Не будем давать оценки неравному противостоянию, вспомнив заповедь Охотника: «Глупцы дают оценки, мудрецы ищут ответы«. Да, двое на одного — это не честно. Однако когда человек лишал себя приятной возможности разделаться с противником, используя численный перевес? И в палеолите, и в 21-м веке двое на одного — не честно. Но это было, есть и будет. Ибо стремление человека к победе любой ценой превыше всех представлений о чести. Да и разве только человека? Разве человек придумал ситуацию «один против всех»? Или неравное противостояние — часть механизмов социального регулирования, свойственная всем общественным существам?

Дикая природа сегодня далека от нас, но мы можем взглянуть на поведение своих домашних питомцев, чтобы убедиться в том, что засечный бой имеет свою биологическую основу. Чужака бьют везде и всем скопом. Сумеет отстоять своё положение — будет жить достойно, нет — опуститься на дно иерархии. «Кто на новенького?» придумали не люди, человек лишь выразил эту инстинктивную форму поведения в многочисленных вариациях, привнося сам принцип во все сферы общества.

Спортивное направление

Возможно ли сегодня вдохнуть жизнь в казалось бы угасшую традицию «свального боя»? И так, чтобы не выхолостить её, не превратить в ряженый балаган, сохранив бойцовскую, прикладную суть? Можно, но для этого саму идею необходимо привнести в современный спорт, подарив традиции второе рождение.

Именно такую задачу поставили перед собой бойцы общественного движения в поддержку русской боевой традиции «Стрелы Перуна», когда в январе 2012-го взялись за разработку правил проведения турнирных схваток по схеме «один против троих». А турнирная практика потянула за собой разработку технико-тактической составляющей системы.

Засечный бой, таким образом, перенял брутальную составляющую древнеславянского бойцовского игрища, сохранив полный контакт и состязательный дух. Но, при этом, благодаря оригинальным правилам схваток оказался соответствующим всем требованиям к виду спорта. За годы практики стала складываться оригинальная техническая база и своеобразный рисунок движения.



На турнирах по засечному бою бойцы сражаются на площадке 4Х4 метра, именуемой «лес». Боец, противостоящий группе («охотник») не имеет права выходить за грани площадки, тогда как атакующее звено («стая») перемещается свободно. Такой формат схватки предъявляет особые требования к подготовке бойцов, обязывая их уметь драться в окружении.