СТРАНА-ЗАЛОЖНИЦА, Об ЮАР! Опции Поделиться

[efan81]

Всего лишь каких-то два десятка лет назад, в первой половине 1990-х годов, Южно-Африканская республика (ЮАР) перестала быть государством, построенным по расовому принципу, публично отказавшись от прежних устоев своего общества..
Режим так называемого «апартеида» - или «апартхайда», как он звучал на наречии «африкаанс», то есть на наречии людей его создавших… - пал, а власть перешла в руки черного правительства, большинство членов которого являлись выходцами из рядов «Африканского национального конгресса» (АНК) и коммунистической партии.
Что означал этот поистине коренной перелом в истории ЮАР для всего белого меньшинства не только ЮАР, но и всех белых людей чёрного континента?
Что дал он чёрным жителям этой страны и этого же самого континента?
Объективно говоря, радужные ожидания черного большинства совершенно не оправдались. Жизненный уровень подавляющей части коренного населения по-прежнему продолжает оставаться чрезвычайно низким - хотя и не таким запредельным, как в «классических» «банановых республиках».
Невероятного уровня достигла преступность, эффективной борьбе с которой препятствует пугающая коррумпированность полицейского ведомства, что и не удивительно, ведь практически все руководящие должности в силовых министерствах заняли черные, причем назначенные не по признаку их профессионализма, а исходя из политической конъюнктуры....
Белому населению страны - африканерам - посчастливилось избежать ужасающей участи своих братьев из поверженной Родезии - ныне Зимбабве - где, как известно, имущество белых было разграблено, причем незаконные изъятия земель и собственности сопровождались массовым террором, провозглашенным уже вконец рехнувшимся от вседозволенности президентом Робертом Мугабе - в прошлом марксистом-ленинцем, а ныне черным расистом, И СЛАВА БОГУ!, ныне покойным!
Руководство ЮАР в лице Нельсона Манделы, а затем Табо Мбеки, оказалось достаточно прозорливым, чтобы не позволить государству с одуряющим грохотом рухнуть в объятия экономического коллапса. Несмотря на весь свой фанатизм, черные южноафриканские лидеры отлично понимали и понимают сейчас, что успехом своей экономики ЮАР обязана исключительно белым.
Однако все это не означает, что африканерская нация в сегодняшней Южной Африке процветает. Белые также страдают от преступности, от насильно навязываемых им сверху стереотипов поведения, которые противоречат их самосознанию и унижают человеческое достоинство!
Положение белых в ЮАР сегодня можно сравнить только с положением сербов в оккупированном Косово. Разница только в том, что запертые в своих анклавах косовские сербы - всего лишь сегодня нищие парии в гетто, - а белые ЮАР живут в гетто богатых, процветающих, по сравнению с волнующимся вокруг них чёрным нищим океаном, но от этого они своего статуса гетто не отменяют….
Пожалуй, в самом безвыходном положении оказались те белые, которые говорят на «африкаанс» - диалекте старо-голландского языка. Именно они своим титаническим трудом, упорством и верой выпестовали и создали на юге континента свое уникальное государство, вывели его в число самых развитых стран не только Африки, но и всего мира - по уровню жизни белого населения ЮАР занимала первое место!
Потомки средневековых голландских переселенцев, африканеры, справедливо считают эту землю своим Отечеством, и не желают эмигрировать, поскольку их исторические связи с Европой давно разорваны.
Англоязычному населению приходится несколько проще: британцы появились здесь в XIX веке и всегда ориентировались на метрополию. В силу этого, их менталитет был не таким патриархальным, как у африканеров. «Англоязычные» белые сегодня предпочитают эмигрировать в Австралию, Новую Зеландию и другие бывшие колонии Британской Империи, где их интеграция происходит без особых проблем.

Сейчас практически все - как черные, так и белые - граждане ЮАР признают один факт: в настоящий момент всем им живется значительно хуже, чем в 1980-е годы, когда апартеид находился, что называется, «на излете»...
Причина крушения «белого режима» была, таким образом, чисто политической: «мировая общественность» не желала больше мириться с существованием на юге Африки «расистского режима». Надобность этого «режима» в качестве «форпоста борьбы с коммунизмом» на континенте отпала из-за крушения социалистического лагеря, а мода на политкорректность находилась в зените...

Насколько актуально в настоящий момент изучение истории ЮАР, режима апартеида и его расовых войн?
Печально известные тенденции в Европе, наглядным воплощением которых явились поистине апокалиптические события во Франции (лавина терактов, которые увенчала бойня в Батаклане, сравнимая с «Норд-Остом»), лавина как законной, так и незаконной миграции, агрессивная исламизация христианского ареала нашего континента - все это свидетельствует о том, что наступают времена критических испытаний, невиданной по напряженности борьбы, от победы в которой зависит будущность и нашей цивилизации.
Вырывать из контекста этой борьбы Россию (как это пытаются сделать беспринципные популисты-«евразийцы») было бы ошибочным. Вектор отечественной внешней политики всегда был сбалансирован, и он должен быть направлен и в сторону Европы, а не только Азии, если мы, разумеется, не хотим превратить страну в дремучую и вязкую, как рахат-лукум, восточную деспотию...
Если все указанные выше тенденции продолжат свое развитие, настанет тот момент, когда белые в Европе окажутся на положении подавляемого меньшинства, и вся та самая «Европа», о которой вечно мечтали наши интеллигенты-«западники», будет уничтожена не просто физически, но и ментально – нельзя мечтать и представлять себя неким важным в той среде, которой больше физически НЕТ!
Поэтому уже сейчас нужно искать действенные рычаги для того, чтобы подобная участь хотя бы НАС миновала.
Подчеркнем, мы не предлагаем вводить на пространствах нашего континента жесткое сегрегационное законодательство, использовать буквально опыт южноафриканского апартеида и принимать расовые законы. Но добиться того, чтобы представители иных культур вели себя не столь вызывающе, не навязывали нам свои ценности, вполне возможно. История режима апартеида может научить нас обходить реальные и не утратившие своей актуальности опасности, связанные с поспешными политическими решениями.
Сейчас, когда над гордой нацией африканеров нависла реальная угроза постепенного исчезновения, имеет смысл по-новому взглянуть на поистине героический путь, проделанный этим славным народом…

[efan81]

ПРОДОЛЖУ!
Конечно. принятый режим (апартеид!) не был сладким сахаром!
Незадолго до этого занимающий пост министра образования X. Фервурд - будущий глава ЮАР - заявил:
«…Когда контроль над образованием туземцев перейдет ко мне, я реформирую это образование таким образом, чтобы туземцев с детства приучали к тому, что равенство с европейцами не для них. Люди, верящие в равенство, нежелательны в качестве учителей туземцев. Для банту нет места в европейской общине, за исключением некоторых видов физической работы. По этой причине ему незачем давать образование, которое рассчитано на его ассимиляцию с европейской общиной. До сих пор система обучения банту вырывала туземца из его собственной общины и только дезориентировала его, раскрывая перед ним картину утопающих в зелени роскошных садов европейской цивилизации, вход в которые ему запрещен. Существующая система образования африканцев привела к созданию класса «псевдоевропейцев», для которых нет дороги в жизни и которые в итоге становятся разочарованными и недовольными собой…».
Мы нисколько не оправдываем подобные антигуманные взгляды и столь же антигуманное положение ЮАС-вских дел, вот только путать теплое с мягким не стоит. На глазах у африканеров разворачивалась трагедия Африки - массовое получение бывшими колониями независимости с последующим выпадением из нормальной жизни благодаря всеобщему развалу, межплеменным войнам и тотальному воровству. Все это еще больше убеждало их в своей правоте. Потому что гуманизм гуманизмом, но только сильная власть в ЮАС-ЮАР могла сохранить государство от очередной черной революции, которая никак бы не пошла стране на пользу, да еще бы и угрожала обычным белым жителям обычной такой массовой расправой в форме геноцида. Подобного исхода для своих жен и детей не хотел никто…
Значительная работа была проделана правительством Малана и по нейтрализации коммунистической угрозы. Закон о подавлении коммунизма, запретивший в ЮАС компартию и аналогичные ей организации, был принят на сессии 1950-го года.
Коммунистическая партия благоразумно самораспустилась еще до принятия закона. Однако Б. Бантинг - единственный коммунист в парламенте - был все равно лишен депутатского мандата в соответствии с требованием закона.
Еще одной целью правительства в связи с нейтрализацией "красной опасности" стало советское консульство и его дочерние организации. Они не только распространяли коммунистическую пропаганду, но и подстрекали Африканский и Индийский национальные конгрессы к сопротивлению властям. Кроме того, сотрудники консульства СССР постоянно нарушали закон о спиртных напитках, подавая их на приемах небелым гостям (спиртное небелым в ЮАС было запрещено). В марте 1949-го года министр экономики Эрик Лоу публично выступил против наличия в ЮАС представительства СССР...
Всеобщие парламентские выборы 1953-го года показали, что политику правящей партии одобряет большинство граждан Союза: националисты увеличили число своих депутатов до 94-х, Объединенная партия получила 57 мест, и еще 5 мандатов досталось депутатам-лейбористам.
Даниэль Малан сохранял свой пост до 29-го октября 1954-го года, когда по состоянию здоровья в возрасте 80-ти лет вынужден был подать в отставку. К этому моменту правительство провело через парламент еще ряд законов, укрепивших здание апартеида.
Закон о внесении изменений в правила иммиграции запретил въезд из Индии в Южную Африку женам и несовершеннолетним детям индийцев, постоянно проживающих в ЮАС.
Закон о разделении различных средств обслуживания разрешил всем лицам, заведующим публичными заведениями или перевозочными средствами, выделять их в исключительное пользование одной расы.
Закон о туземной рабочей силе и урегулировании трудовых конфликтов запретил африканским рабочим бастовать и установил сложную процедуру урегулирования трудовых промышленных конфликтов.
Закон о расселении туземцев создал бюро по расселению с задачей выселения 57 000 африканцев из Софиатауна, Мартиндейла, Ньоклера и Пейджвью, так называемых «черных пятен» в западных районах Йоханнесбурга. В новых районах было предписано разделить всех африканцев сегрегационными стенами по племенному признаку.
Поправка 1955-го года дала городским властям право, в случае если они сочтут, что проживание в их городе того или иного африканца вредит спокойствию и порядку, приказать ему покинуть город в назначенный срок - мера была направлена в основном против политических агитаторов.
Поправка к закону об автобусных и трамвайных сообщениях ввела апартеид на транспорте на всех территориях ЮАС, где его до этого не было…
Закон об арбитраже в промышленности разделил профсоюзы по расовому признаку и закрепил за каждой расой определенные виды работы…
На сессии 1957-го года был принят закон о внесении изменений в законодательство о туземцах. В соответствии с ним, прекращался допуск африканцев на любое богослужение в церквах, расположенных на белых территориях…
Поправка к закону о расселении по расовым группам запретила представителям одной расовой группы вход в кинотеатры, рестораны, кафе, чайные и столовые, зарезервированные за другими расовыми группами.
Закон о борьбе с безнравственностью повысил максимальное наказание за внебрачные связи между белыми и неевропейцами до 7-ми лет тюремного заключения. Преступлением объявлялось теперь и склонение к совершению непристойного или безнравственного акта. Весьма суровое наказание грозило нарушителю закона за распространение и за хранение порнографии…
К слову, даже в начале 1990-х годов такого рода «печатная продукция» в ЮАР не издавалась, а тем лицам, которые пытались провести журналы «фривольного содержания» через границу грозили ощутимые последствия. Вне закона был объявлен даже такой «почти нейтральный» журнал, как «Playboy».
1-го февраля 1956-го года правительство ЮАС направило генеральному консулу Иванову ноту о закрытии консульства.
В ноте говорилось:
«…Открытие советского консульского представительства в Южно-Африканском Союзе было вызвано лишь необходимостью, связанной с последней мировой войной…
…Генеральное консульство развивало и поддерживало контакты с лицами, ведущими а ЮАС подрывную работу…
…Правительство убедилось, что советское консульское представительство не служит интересам мира и благополучия Южной Африки, и приняло решение о том, что его деятельность должна быть прекращена…».
Перед отъездом из Южной Африки бывший генконсул СССР в ЮАС Н.И. Иванов дал интервью йоханнесбургской газете «Стар». Он заявил, что закрытие консульства – «…трагедия для обеих наших стран, особенно для Южной Африки…» и полностью отрицал тот факт, что в составе консульства были разведчики: «…Эти предположения должностных лиц ЮАС абсолютно нелепы…».
Между тем, сегодня известно, что предшественник Иванова Василий Дождалев был, ни много ни мало, целым генералом КГБ.
В своих воспоминаниях этот чекист охарактеризовал свою работу так:
«…Регион был несколько в стороне от игры главных политических сил. Нашу разведку интересовала не сама Южная Африка, а поведение здесь американцев и англичан. Было похоже, что натовское командование предполагает использовать военно-морскую базу в Саймонстауне. По приглашению властей с группой дипломатов я бывал на той базе, поднимался на борт южноафриканского крейсера… Самые близкие отношения сложились у консульских работников с видными южноафриканскими коммунистами - Брамом Фишером, Юсуфом Даду, Брайеном Бантингом, Рут Ферст, некоторыми другими. Мы поддерживали тесные связи, бывали у них дома, приглашали к себе. Делать это приходилось осторожно… Хорошим поводом для контактов с людьми, которых надо было видеть, были кинопросмотры… Пользуясь этим случаем, можно было назначить встречи в консульстве…».
До всеобщих парламентских выборов 1958-го года обязанности премьера исполнял Чарлз Сварт.
Выборы принесли Национальной партии новый оглушительный успех.
Подавляющее число белых южноафриканцев (в том числе и англичан) отдали свои голоса за националистов, которые заняли 103 депутатских места. Главой государства стал яркий и харизматичный лидер Трансвааля Хендрик Френш Фервурд.