Цикл рассказов о Завтрашней России Опции Поделиться

[ИВК]

Написал ещё один рассказ о Завтрашней России - ''Живая сторона света''. И решил открыть эту тему, поскольку получается уже целый цикл - пока что 5 рассказов, но наверняка потом добавятся новые.
Рассказы сюжетно не связаны между собой, общих героев в них также нет. Общее лишь то, что во всех рассказах фигурирует Завтрашняя Россия, находящаяся на одной из граней крапивинского Великого Кристалла.

[Иоанн]

А еще хотел спросить - почему Онега?

просто понравилось название или какие-то собственные впечатления от этих мест, рассказы друзей?

Я даже раскрыл карту, освежил в памяти

Действительно, какие обширные пустые лесные пространства - ни поселков, ни деревень! и те что были, наверное, там сейчас почти совсем заброшены...

Не так давно смотрел док фильм о реках северного Урала - сколько поселений заброшено! и какая при этом светлая, красивая там природа.

[ИВК]

А еще хотел спросить - почему Онега?

А я там живу
И в лесу бываю часто, так что мучения горе-лесовика мог бы расписывать в разнообразных подробностях, поскольку мне всё это хорошо знакомо (за исключением проблем с тем, какая сторона света живая), но предпочёл быть кратким, сосредоточиться на сути.

[Иоанн]

А я там живу

Здорово!

Просто в контакте вроде было написано: Иркутск, вот я и подумал...

И в лесу бываю часто, так что мучения горе-лесовика мог бы расписывать в разнообразных подробностях, поскольку мне всё это хорошо знакомо (за исключением проблем с тем, какая сторона света живая), но предпочёл быть кратким, сосредоточиться на сути.

то что опыт лесных походов есть, это из рассказа чувствуется.

У нас под Воронежем леса конечно другие. Я скорее догадался, что такое энцефалитка, так как по нашим лесам можно ходить без спецсредств (разве что балончик от комаров возьмешь).

но предпочёл быть кратким, сосредоточиться на сути.

Мне показалось, что горе-лесовика недостаточно "торкнуло". Серьезные переживания вызывают катарсис... То есть если зайти так, что уже не будешь уверен, что выйдешь.
Вот взять ту же поэму Андреева "Немереча".
К примеру:

Здесь нет земли. Пласты лесного праха
На целый метр. Коряжник, бурелом;
Исчерчен воздух, точно злая пряха
Суровой нитью вкось, насквозь, кругом
Его прошила – цепкой сетью прутьев,
Сучков, ветвей, скрепив их, как бичом;
Черномалинниками и плющом.
Как пробиваться? То плечом, то грудью
Кустарник рвать; то прыгать со ствола
На мёртвый ствол сквозь стебли копор-чая;
Ползти ползком, чудных жуков встречая,
Под сводами, где липкая смола;
Срываться вниз, в колдобы, в ямы с гнилью,
В сыпучую древесную труху,
И, наконец, всё уступив бессилью,
Упасть на пень в зеленоватом мху.

Ощущение сгущающейся жути!
И опять же, к теме подробности описаний.
Читаешь эти строки - и картинка представляется так живо, как будто видишь все сам.

[ИВК]

Просто в контакте вроде было написано: Иркутск, вот я и подумал...

Вот тут? Ту страницу создал Сергей Ефанов (efan81), потому там и указан Иркутск.

У нас под Воронежем леса конечно другие. Я скорее догадался, что такое энцефалитка, так как по нашим лесам можно ходить без спецсредств (разве что балончик от комаров возьмешь).

У нас лет 20 назад энцефалитного клеща тоже не было, он в нашей области водился лишь в немногих местах. А сейчас он везде. К слову, если Дед тоже в энцефалитке, это не значит, что и в Завтрашнем мире клещ в наших краях непременно есть. Просто энцефалитка отлично защищает и от других насекомых, так что едва ли она исчезнет, если даже клеща не будет.

Мне показалось, что горе-лесовика недостаточно "торкнуло". Серьезные переживания вызывают катарсис... То есть если зайти так, что уже не будешь уверен, что выйдешь.
Вот взять ту же поэму Андреева "Немереча".
К примеру:

Здесь нет земли. Пласты лесного праха
На целый метр. Коряжник, бурелом;
Исчерчен воздух, точно злая пряха
Суровой нитью вкось, насквозь, кругом
Его прошила – цепкой сетью прутьев,
Сучков, ветвей, скрепив их, как бичом;
Черномалинниками и плющом.
Как пробиваться? То плечом, то грудью
Кустарник рвать; то прыгать со ствола
На мёртвый ствол сквозь стебли копор-чая;
Ползти ползком, чудных жуков встречая,
Под сводами, где липкая смола;
Срываться вниз, в колдобы, в ямы с гнилью,
В сыпучую древесную труху,
И, наконец, всё уступив бессилью,
Упасть на пень в зеленоватом мху.

Ощущение сгущающейся жути!
И опять же, к теме подробности описаний.
Читаешь эти строки - и картинка представляется так живо, как будто видишь все сам.

Может быть, я как-нибудь потом расширю рассказ, добавлю подробностей. Только хочу подчеркнуть, что настоящий ужас в данной ситуации — не заросли, ямы и прочее, а само по себе огромное безлюдное пространство: пойдёшь в «мёртвую сторону света» — тебя убьёт само по себе расстояние, которое надо преодолеть без еды.

[Иоанн]

Вот тут? Ту страницу создал Сергей Ефанов (efan81), потому там и указан Иркутск.

А, тогда понятно!

У нас лет 20 назад энцефалитного клеща тоже не было, он в нашей области водился лишь в немногих местах. А сейчас он везде.

Да, это зараза сильно распространилась.
В Воронежской области ее тоже еще лет 10-15 назад не было, сейчас периодически пишут о клеще, даже в городских парках.

Но я по-прежнему когда гуляю сажусь на траву в любом месте) где чувствую место хорошее. Хотя последнее время стараюсь выбирать чтобы непосредственно сверху веток не было

Может быть, я как-нибудь потом расширю рассказ, добавлю подробностей. Только хочу подчеркнуть, что настоящий ужас в данной ситуации — не заросли, ямы и прочее, а само по себе огромное безлюдное пространство: пойдёшь в «мёртвую сторону света» — тебя убьёт само по себе расстояние, которое надо преодолеть без еды.

Ну, я так понял, что не только расстояние? неблагоприятная природа, заросли, болота?
может быть, еще отсутствие питьевой воды.
В рассказе у этой "мертвой" и "живой стороны" есть какая-то сказочная, мистическая составляющая, вот это было интересно развить...

Сообщение отредактировал Иоанн - 29.3.2024, 11:17

[ИВК]

Ну, я так понял, что не только расстояние? неблагоприятная природа, заросли, болота?
может быть, еще отсутствие питьевой воды.

Заросли, болота и прочее — это в данном случае просто дополнительные факторы. Они ведь не убьют, если расстояние невелико. Митрофан же сначала вообще-то верно рассудил: «пять вёрст немного, хоть бы и лесом». Ну да, реально он, петляя, пройдёт больше — может, даже вдвое больше, устанет, но если в целом выдерживает направление, то гарантированно выйдет к дороге, не умрёт за эти максимум 3—4 часа. И вышел бы, не попадись ему тропа. Но он клюнул на тропу, словно на приманку, ухватился за неё, как за хоть какой-то признак цивилизации, вот его и понесло в мёртвую сторону света, а там настоящая опасность — именно расстояние: до железной дороги в лучшем случае полсотни вёрст, а то и вся сотня (смотря в каком именно направлении путника понесёт) — это по прямой, а попробуй в лесу идти по прямой.

В рассказе у этой "мертвой" и "живой стороны" есть какая-то сказочная, мистическая составляющая, вот это было интересно развить...

Скорее, метафизическая. И она, по-моему, примерно та же, что и в «Иклоне» и тех книгах, о которых я упоминал в комментах к ней — «Неукротимая планета», «Шорох прибоя», «Ампула Грина». Суть в том, что планета (наша или чужая) предстаёт как единое существо, установившее свои правила, награждающее за их соблюдение и карающее за их нарушение. Примеров (хотя бы из области экологии) тут предостаточно — но обычно наказание за нарушение правил неочевидно и/или происходит с большой задержкой. А в «Живой стороне света» всё как раз очевидно: если знаешь, где живая сторона света, то заблудиться в лесу — мелкое происшествие, совершенно неопасное; а если не знаешь — погибнешь. А не знал Митрофан именно потому, что не воспринимает планету как самостоятельную сущность с собственными правилами. Ему понятны дороги (на худой конец — тропы), поскольку они людьми проложены, а стороны света непонятны — то есть он азбуки планеты не знает и знать не хочет. Распространённая болезнь, к сожалению.

[Иоанн]

Заросли, болота и прочее — это в данном случае просто дополнительные факторы. Они ведь не убьют, если расстояние невелико. Митрофан же сначала вообще-то верно рассудил: «пять вёрст немного, хоть бы и лесом»....

Но ведь и отсутствие людей не убьет, само по себе.

Человек, живущий в гармонии с природой, по законам ее (а именно таким предстает дедушка) в лесу выживет.
Может, ему не будет комфортно и хорошо, но во всяком случае, точно не погибнет за считанные дни.

Писали, еще в советское время в Сибири, в Тайге какая-то птушница в отряде геологоразведки потерялась, прожила больше недели в лесу. Ее искали вертолетами, всех поставила на уши, в итоге сама вышла к какому-то поселку. )

Так что я все-таки воспринимаю "мертвую сторону" не только и не столько как отсутствие людей. Отсутствие родников, источников пресной воды?
Большое количество болот, непроходимые дебри? И, выражаясь языком Даниила Андреева, темные, враждебные к человеку стихиали - в отличие от светлой стихиали реки Онега...

Скорее, метафизическая. И она, по-моему, примерно та же, что и в «Иклоне» и тех книгах, о которых я упоминал

В Иклоне этот момент прослеживается сильно. Но природа там явно дружественная (по крайней мере к тем, кто ее любит и уважает).
Родники напитывают, так что даже можно и не есть целыми днями.

Земная природа, конечно, более искажена, и стихиали таежные не столь приветливы.
И поэтому тут становится важным в какую сторону идти.

Метафизику я, кажется, уловил, но ее надо развивать.

Но он клюнул на тропу, словно на приманку, ухватился за неё, как за хоть какой-то признак цивилизации, вот его и понесло в мёртвую сторону света, а там настоящая опасность — именно расстояние: до железной дороги в лучшем случае полсотни вёрст, а то и вся сотня (смотря в каком именно направлении путника понесёт) — это по прямой, а попробуй в лесу идти по прямой.

И кстати, очередной вопрос от дотошного читателя - а почему ручей, вдоль которого пошел Митрофан, тек в противоположную сторону?
обычно в данной местности все реки текут примерно в одном направлении, ну петляют немного, но чтобы несколько километров течь от реки, в которую падает? или он вообще не впадает в Онегу??
а тогда куда? вот это было бы тоже интересно узнать...

[ИВК]

Но ведь и отсутствие людей не убьет, само по себе.

Человек, живущий в гармонии с природой, по законам ее (а именно таким предстает дедушка) в лесу выживет.
Может, ему не будет комфортно и хорошо, но во всяком случае, точно не погибнет за считанные дни.

Но заблудился не Дед, а Митрофан, а какая у него гармония с природой?

Так что я все-таки воспринимаю "мертвую сторону" не только и не столько как отсутствие людей. Отсутствие родников, источников пресной воды?
Большое количество болот, непроходимые дебри? И, выражаясь языком Даниила Андреева, темные, враждебные к человеку стихиали - в отличие от светлой стихиали реки Онега...

Пресная вода в лесу как раз попадается, а вот еду в июне там найти практически невозможно. Болота, дебри - их можно обойти (но тем самым сильно увеличивается общее расстояние до цели) или даже (не всегда) пересечь (но километр по топкому болоту съедает столько сил, сколько несколько вёрст по боровине) - так что они не убьют, если идти недалеко. Они превратят 5 километров пути в 10, а то и 15 - ну и ладно, намучаешься, но не помрёшь. А вот если они превратят 100 километров в 200 или 300, тогда что?

В Иклоне этот момент прослеживается сильно. Но природа там явно дружественная (по крайней мере к тем, кто ее любит и уважает).
Родники напитывают, так что даже можно и не есть целыми днями.

Иклона - случай особый

И кстати, очередной вопрос от дотошного читателя - а почему ручей, вдоль которого пошел Митрофан, тек в противоположную сторону?
обычно в данной местности все реки текут примерно в одном направлении, ну петляют немного, но чтобы несколько километров течь от реки, в которую падает? или он вообще не впадает в Онегу??
а тогда куда? вот это было бы тоже интересно узнать...

Ручей может течь куда угодно, всё зависит от рельефа местности. Ну да, с наибольшей вероятностью - более-менее в сторону Онеги, но исключений сколько угодно. К примеру, речка Нижняя Тёлза вообще течёт параллельно Онеге (в которую впадает), но в обратном направлении - Онега на север, Тёлза на юг. Не говоря уж о том, что ручей или речка может сильно петлять, так что не исключено, что тот ручей, на который наткнулся Митрофан, течёт на восток лишь на этом участке.

[Иоанн]

Пресная вода в лесу как раз попадается, а вот еду в июне там найти практически невозможно. Болота, дебри - их можно обойти (но тем самым сильно увеличивается общее расстояние до цели) или даже (не всегда) пересечь (но километр по топкому болоту съедает столько сил, сколько несколько вёрст по боровине) - так что они не убьют, если идти недалеко. Они превратят 5 километров пути в 10, а то и 15 - ну и ладно, намучаешься, но не помрёшь. А вот если они превратят 100 километров в 200 или 300, тогда что?

Ну, ручей не мог течь 100 километров
Если идти вдоль него, должен был рано или поздно привести к реке.
Так что Митрофан как раз пытался следовать природе.

Другое дело, он ослушался деда.

Но если вся мораль рассказа сводится к тому, чтобы слушаться старших (ослушание - наказание, типичный сказочный сюжет), то это как-то и не интересно )

Понятно, что стороны света Митрофан различать умел - при ясном то солнце - просто хотел срезать себе путь, пойти по более удобной дороге.

Сообщение отредактировал Иоанн - 30.3.2024, 12:52