Уроки японского..., Про Японию! Опции Поделиться

[efan81]

Итак - Япония!
Мало кто знает, но джапов для мира открыли столь "любимые" ими пиндосы пушками коммондора Перри, и едва ли какая страна Юго-Восточной Азии была для этого "открытия" приспособлена...
Просто трэш и ужас..
Япония – геологический феномен. Обыкновенно на территориях, прилегающих к крупным разломам и точкам соприкосновения тектонических плит интересного и полезного довольно много. Хоть бы даже кимберлитовые трубки с алмазами. Но в Японии нет ни черта!
Вплоть до настоящего времени основу рудной промышленности страны составляет добыча малоинтересной серы. Руды ценных металлов, уголь, нефть, газ – всѐ это не про Страну Восходящего солнца…
Положение было печальным: то немногое, что японцы смогли создать при сѐгунах, не выдержало конкуренции с иностранными товарами. Капитал оказался сосредоточен у небольшого числа ростовщиков и крупных торговцев, преимущественно тех, кто имел дела с европейцами.
Только выучившийся в Англии блестящий ум Ито Хиробуми нашѐл выход: в основу экономической модели нового молодого императора Мэйдзи легли государственный капитализм и протекционизм!
Японцы попытались за одно поколение сделать то, на что у европейцев ушло несколько столетий поступательного развития.
Получилась промышленность крупных монополий — в Японии восемь семейств контролируют больше 50% ВВП всей страны, из этих 50% большая часть принадлежит в основном трем семьям - но это было гораздо лучше, чем до «Реставрации Мэйдзи», когда у Японии ВООБЩЕ НЕ БЫЛО никакой промышленности!
Именно «Реставрация» привела к процветанию и развитию японского капитализма в форме «Дзайбацу».
"Дзайбацу" – форма организации японского бизнеса, заключающаяся в консолидировании предприятий вокруг банков и компаний-держателей, управляемых семейными кланами.
Сам по себе феномен дзайбацу – уникален. Представьте себе, что торговый дом Медичи и иже с ними, смог дожить до эпохи Муссолини и занять лидирующее положение в итальянской экономике!
Звучит более чем фантастично, однако нечто подобное стало возможно в Японии...
"Дзайбацу" выросли из старых купеческих семей, существовавших еще в XVII веке, и после Реставрации Мэйдзи превратились в гигантские корпорации, консолидированные вокруг банков, принадлежащих потомкам тех самых торговцев...
"Мицуи", "Мицубиси", "Сумитомо" - это три основные "Дзайбацу".
Прямой перевод слова "Дзайбацу "- денежный клан. Но по сути "Дзайбацу" - это огромные финансовые конгломераты. Это собственно и есть хозяева экономики Японии...
Чтобы понять масштаб явления приведу пример - такие фирмы как "Тойота" и "Сони" принадлежат семье Мицуи...
"Тойота" самый крупный в мире автомобильный концерн. Ну а "Сони" это и электроника и огромный кусман Голливуда и огромнейший сектор видеоигр, а с ним тянутся и связи с производством "Плэйстешенов" и всего компьютерного железа...
Да "Сони" вообще много чего принадлежит!
Причем это не просто так случилось что "Мицуи" взяли и купили уже готовые "Тойоту" и "Сони", наоборот на бабки этой семьи эти фирмы вообще появились на свет!
Или например известный во всем мире автоконцерн "Мицубиси Моторс", всего лишь небольшая и далеко не самая главная часть большого Мицубиси.
Один западный журналист в начале ХХ века писал: «....Я плыву в Японию на пароходе фирмы Мицуи, который был произведен на верфи фирмы Мицуи, читаю газету фирмы Мицуи, пароход причаливает в порту фирмы Мицуи, я еду на такси фирмы Мицуи, на автомобиле изготовленном фирмой Мицуи, в гостиницу фирмы Мицуи, в гостиничном номере где я сижу и пишу эти строки мне освещает стол лампочка сделанная фирмой Мицуи, при помощи электричества произведенного на электростанции фирмы Мицуи...».
Поскольку Южная Корея во всем копировала Японию, особенно ее экономическую модель, в Корее тоже есть такие финансовые монстры "Самсунг" и "Эл джи" например, но разница в том что мы знаем эти фирмы и весь мир знает. А вот что такое "Сумитомо" или "Асано" не знает почти никто!
Итак Сумитомо...
В 12 лет странствующий монах Сумитомо решил продавать лекарства и книги. Есть даже точная дата основания фирмы 1630-й год. В этот год Сумитомо открыл книжную лавку и магазин лекарств.
И вот Сумитомо написал книгу в которой сформулировал правила ведения бизнеса с точки зрения Буддизма.
Основные постулаты данной книги сводились к следующему: забота и уважение. Любовь к клиенту и прочее это лишнее, это избыточно. Главное Забота и Уважение. И надо сказать эти принципы стали теоретической основой не только для фирмы "Сумитомо", но и вообще для японского бизнеса.
Так получилось что зять Сумитомо женатый на его сестре придумал новый способ выплавки меди...
И понеслось!
Медь где только не используется. В любом гаджете в любой машине, в любом бытовом приборе так или иначе присутствует медь.
Но в средневековой Японии медь была в основном полуфабрикатом. И Сумитомо в основном полуфабрикаты и делали. Проволоку или материал для других сплавов, бронзы например. Ну и рассчитывались с ними в основном товарами. Продуктами, стройматериалами, зерном, рисом и т. д.
Но рабочим нужен кэш, да и самим Сумитомо нужен кэш. И пришлось им развивать логистику, строить и открывать магазины по всей Японии. Осваивать такие инструменты торговли как кредит, оплата по безналу и т. д. То есть уже в 17-м веке в Японии существовала настоящая ритейлерская сеть Сумитомо!
После "Реставрации Мэйдзи", "Сумитомо" стала одной из четырех крупнейших Дзайбацу. Металлургия и торговля по прежнему были двумя китами этой корпорации. Разумеется и в империалистической экспансии Японии копрорация "Сумитомо" принимала самое деятельное участие...
И после войны она была заслуженно запрещена.
Однако существуют до сих пор и неплохо так существуют!
Но черт возьми когда узнаешь что фирма существует с 1630-го года... - поневоле ее уважаешь!
Кстати любая уважающая себя Дзайбацу владеет каким-нибудь автопромом. У "Сумитомо" это например "Мазда". А также NEC - это электроника и оптоволоконные кабели, банки, транспорт, цветная и черная металлургия полный цикл от добычи до готового товара, это научно-исследовательские институты, это судостроение, химическая промышленность, станкостроение, оружие, стальные конструкции, лазерные системы, оптовая торговля в том числе и в США, страхование, строительство, медицина и много чего еще...
Тут надо еще добавить что "Сумитомо" так или иначе, прямо или аффилированно принадлежит возможно больше половины месторождений цветных металлов в Латинской Америке!
Да даже в России у них есть свои активы...
У любого российского человека кулаки сжимаются при таком перечислении...
Ух проклятые буржуи!
Всех на кол и раскулачить!
А с какой стати?
"Сумитомо" большинство этих фирм и производств построили сами с нуля!
На свои же бабки!
И сами же успешно управляют!
Согласитесь их это несколько отличает от наших воров-олигархов, которые в родную страну-то не спешат вкладывать деньги, скорее наоборот...
Но вот другой пример Дзайбацу - "Мицуи"...
Дом "Мицуи" ведет свою историю с 12 века!
Это был самурайский клан который верой и правдой служил своему сюзерену. И на протяжении веков Мицуи занимались обычной самурайской деятельностью. То есть махали катанами, стреляли из лука, вспарывали животы врагам, при неблагоприятных обстоятельствах как и положено самураям вспарывали животы уже себе....
Но вот в один распрекрасный день где-то в конце XVI века ребята сделали ставку не на того!
В результате долгой изнуряющей, феодальной гражданской войны всех под себя подмял некто Сѐгун Токугава.
Токугава, прижав остатки Мицуи к морю, вызвал к себе на переговоры главу семьи Мицуи по имени Такатоси.
И между ними состоялся такой вот чудесный диалог.
- В общем вы ребята молодцы, поэтому я даю вам выбор. Либо делайте себе харакири как и положено самураям, либо завязывайте с самурайством.
- А чо ж мы делать то будем? Мы ж кроме как махать катанами, ничего не умеем.
- Ну вот и сделайте себе харакири. Раз ничего больше не умеете...
Честь, честью, но и пожить охота...
Такатоси снова пришѐл к Сегуну и сказал:
- Ладно блин, мы перестаем быть самураями, но есть одна просьба. Разреши нам поселиться в столице и заняться торговлей, банковским делом, а также выдачей кредитов.
- Да вообще похер, занимайтесь чем хотите....
И отдали свои катаны члены дома Мицуи и их вассалы Сегуну и мгновенно превратились в чернь.
Социальный лифт сработал...
Были аристократы, стали обычным быдлом...
Феодализм он такой!
По идее им бы спрятаться где-нибудь в провинции, но Мицуи пошли прямо в Эдо - в столицу!
Их поступок по тем меркам, а именно отказ от самурайства, это был лютеший зашквар! Каждый самый затрапезный самурай желал плюнуть им в лицо и как следует поглумиться...
Впрочем продолжалось это недолго.
Такатоси решил так как он в торговле не понимает ни черта, падать так падать, все равно ниже некуда и женился на дочери купца. Она в общем то в итоге негласно руководила и на ушко советовала как вести бизнес любимому мужу.
Торговля и финансовые операции дали свои плоды. Мицуи открыли сеть своих меняльных лавок по всей стране, первыми начали применять векселя, появилась своя торговая сеть..
Прошло немного времени и никто уже не плевал им в лицо!
Успеху "Мицуи", как ни странно больше всего способствовал самурайский дух семьи.
Мало ли что там о тебе думают другие!
Подумаешь ты сдал свою катану Сегуну и утратил самурайское достоинство в глазах окружающих. Да над тобой все глумятся....
Но!
Самураем ты все равно остался по духу своему, потому что это уже в крови!
И ЭТО - уже не отнять!
В дом "Мицуи" помимо самих Мицуи входило еще 12 семей вассалов. 12 семей абсолютно преданных и образованных людей. Около сотни людей готовых жизнь отдать - в прямом смысле!!! - за свой Дом...
И вот именно они и помогли создать сеть меняльных лавок по всей стране. А это вопрос доверия и вопрос общего дела.
Они знали, я предан дому "Мицуи", но ведь и Мицуи меня никогда не бросят. Потому что я тоже "дом Мицуи". Просто раньше мы сражались и рубили бошки налево-направо, ну а сейчас все вместе, богатеем со страшной силой, что тоже неплохо....
Короче говоря такого ресурса как преданные люди, в торговом и банковском деле, ни у кого не было от слова "вообще"!
У торговцев и банкиров их априори быть не могло... - чернь что поделать!
А другие самурайские Дома, все что не касалось войны, гейш, написания стихов и угнетения крестьян считали ниже своего достоинства.
Ну и преданные люди до сих пор являются основой японского (да и не только японского) капитализма.
При этом "Мицуи" никогда не стремились вернуть себе самурайское достоинство. Даже когда звание самурая стало возможно купить за деньги, и очень многие так и делали...
"Мицуи" - никогда!
Более того тот же Сакичи Тойода (основатель "Тойота") родившийся в семье простого плотника, воспитывавшийся матерью одиночкой, вдовой, никогда не смог бы основать автомобильный гигант без денег "Мицуи". Он просто вошел в семью женившись на одной из дочек Мицуи.
И это действительно восхищает!
Ну а то, что торговый флот Мицуи равен Французскому торговому флоту...
Ну дык они сами этот флот построили, что в этом плохого?
Кстати судостроительная часть корпорации "Мицуи" всегда отставала. Главным судостроителем и главным торговым флотом Японии всегда была дзайбацу "Мицубиси". Там то французский флот и вовсе отдыхал...
"Мицубиси" было прямым порождением революции Мэйдзи.
"Мицубиси" это продукт слияния двух семей, которые поняли что поодиночке бодаться с "Мицуи", "Сумитомо", "Асано" и тем более "Ясуда" они просто не смогут....
"Мицубиси" банально повезло что премьер-министром Японии руководивший реформами был их покровитель. За короткое время "Мицубиси" стали королями мировой морской торговли и одним из главных двигателями японского империализма. Посмотрите фильм "Пѐрл-Харбор", там все японские боевые корабли и боевые самолеты произведены либо фирмой "Мицубиси", либо подконтрольным им предприятиям.
Столь быстрая карьера Митсубиси объяснялось предельно просто!
Заводы строились на правительственные деньги, а затем созданная властями промышленность передавалась по низкой цене частным владельцам, и еѐ выкупали люди с деньгами — то есть финансовая олигархия, продолжавшая укреплять свои корпорации...
Кроме того, Ито Хиробуми дополнил декрет министра Окубо об образовании (один из самых либеральных для своего времени — образование было доступно для всех слоев населения, включая женщин). В 1886 году вводится обязательное четырѐхлетнее образование (правда, пока платное). К началу двадцатого столетия оно становится бесплатным и девятилетним. В 1877-м основан первый в Японии университет — Токийский. Там первое время преподают белые варвары, но довольно быстро появляется и японская профессура.
Закономерным финалом на рубеже веков стало появление НОВЫХ ДЗАЙБАЦУ!
Различия между старыми и новыми дзайбацу хорошо отражают и различия двух эпох – эпохи Мэйдзи и довоенной эпохи Сѐва – если при императоре Муцухито Японии нужно было создавать промышленность и ковать квалифицированные кадры практически с нуля, то в эпоху Хирохито на первый план выходит развитие новых технологий и концентрация усилий на развитии военной промышленности, в полном соответствии с внутренними и внешними устремлениями Японской Империи.
Вся Япония 20 века усердно работала ради одной цели – экспансии!
И это не было каким-то японским злом...
Тут нужно понять, а не выставлять японцев чокнутыми маньяками...
Глобально для Японии вырисовывалась следующая перспектива. Силами собственного сельского хозяйства прокормить стремительно растущее население невозможно: единственный выход — внешняя торговля, широкомасштабный импорт. Но за счѐт чего при этом формировать национальный доход?
Развитие промышленности позволило не только заполнить в основном внутренний рынок, а начать активно экспортировать товары, однако…
Очень скоро собственного сырья стало не хватать для развѐртывания и расширения производства…
Да, ресурсы тоже можно покупать, но тогда их стоимость придѐтся включить в конечную цену экспортируемых изделий – и в конкурентной борьбе на мировом рынке они начнут проигрывать…
Итог – при первом же крупном экономическом кризисе, сокращающемся спросе, обвал всей экономической системы и полный крах, причѐм с очень сомнительными перспективами всплыть на поверхность.
Единственная альтернатива – создание устойчиво своих рынков сбыта!
То есть всѐ то же решение – экспансия, приобретение колоний!
В обществе, и в правящих кругах эта цель вызывала сильный отклик – кто-то выдвигал идеи паназиатского государства, кто-то жаждал завоеваний, но в целом, все сводилось к одному тезису – Япония должна править Азией.
Все богатства дзайбацу были сконцентрированы в пределах границ Японии. С самого своего начала их судьба была намертво связана с судьбой японского государства. Всѐ это придало дзайбацу сильнейшую национальную ориентацию и заставило искать взаимопонимания с высшей политической властью вместо давления на неѐ...
Во Второй Мировой Войне Япония поставила на карту все – и проиграла!
В результате японское государство, а вместе с ним и дзайбацу, в своем довоенном виде попросту перестали существовать...
Так какие выводы можем сделать МЫ...?
От начала реформ Мэйдзи до Русско-японской войны прошло чуть менее сорока лет. Благодаря Реставрации Япония превратилась в державу, способную практически на равных тягаться с одной из сильнейших империй мира, пусть и на еѐ глубокой периферии. Реставрация стала для японцев ИХ петровскими реформами.
Столкнувшись с тотальным превосходством Запада, образованные японцы не стали оплакивать собственную отсталость, ругая "...страну рабов, страну господ..." и призывая спасительное иностранное вторжение, а принялись ударными темпами перенимать изобретения гайдзинов. Японские элиты не захотели превращать свою страну в ещѐ одну колонию, ресурсный придаток великих держав, а поставили перед собой цель сыграть с иностранцами на равных, вполне осознавая риски военного вмешательства и оккупации страны.
При этом японцы не забывали о своѐм национальном духе, о традициях и культуре. Новая империя, империя эпохи модерна, строилась на военно-аристократическом фундаменте старой, самурайской Японии. Из традиций японцы сделали не обоснование для своей отсталости, а цемент, скрепивший нацию!
Я думаю для нас это главные "уроки японского"...

[ИВК]

Японские политики, умудрившиеся втянуть свою страну в смертельное противостояние и с Китаем, и с США, и с Англией, и с Россией, - не политики, а чёрт знает кто, поскольку не понимали элементарного: политика - искусство возможного. А то, что со всеми этими странами у Японии якобы объективно были противоречия, которые ну прямо-таки никак миром не уладить, опровергается хотя бы тем фактом, что после 1945 года Япония жила очень неплохо, вообще не имея никакой возможности силой отстаивать свои интересы. Вот представим, что Япония, вместо того, чтобы связываться с Гитлером, вписалась в Антигитлеровскую коалицию, по ходу дела улаживая свои разногласия с её участниками. Тогда она и после войны оказалась бы в гораздо более выгодном положении, чем то вышло в реальности. Не говоря уж о том, что не было бы этого позорного пятна в истории, связанного с капитуляцией и оккупацией.

[efan81]

Ну, Иван, как-то даже... поверхностно и пренебрежительно это звучит...

Японские политики, умудрившиеся втянуть свою страну в смертельное противостояние и с Китаем, и с США, и с Англией, и с Россией, - не политики, а чёрт знает кто...

Может вообще разберём, что стоит за термином "японские политики"...?
Дело в том, что их.. НЕТ!
Даже сейчас в том смысле, который мы понимаем под словом "ПОЛИТИК" в Японии - нет!
Всё ещё было заложено во времена "Реставрации Мэйдзи"...
Можно много говорить о том, что перемены были необходимы Японии, рассуждать о предпосылках стремительного рывка ее от положения насильственно "открываемой", почти что уже колонизируемой и мало чем, кроме любопытной национальной культуры, примечательной страны на самом краю континента, к статусу одной из великих держав...
Но огромная роль императора-реформатора в том, что на этом сложнейшем пути его стране сопутствовал успех, неоспорима!
Император Муцухито для Японии значит, как минимум, не меньше, чем Пётр Великий для России, при этом, стоит добавить, его фигура в целом воспринимается обществом куда как более однозначно…
Петра I я упомянул не случайно – помимо сходств, в качестве абсолютных монархов, которые решительно двинули свои государства по пути модернизации и вестернизации, между ним и Муцухито, разумеется, есть и различия.
Петр, вне всяких сомнений, сам был главным инициатором и разработчиком своих преобразований. С японским императором все куда сложнее…
именно он сделал ТАК, что даже сегодня наименование "ПОЛИТИК" к японским высшим госдеятелям надо употреблять с осторожностью...
Начать стоит с того, что в тот момент, когда будущий Муцухито, получал образование, его активное участие в госделах никем не предполагалось. Система сѐгуната, как известно, отводила императору почти декоративную роль, а потому, главным образом, наследник трона изучал поэзию…
К моменту смерти его отца и восхождения на престол в 1867-м году, степень осведомленности Муцухито о политических вопросах, да и вообще о положении дел в стране и в мире оставалась очень слабой. Было ему тогда всего 15 лет. Никогда в жизни он не покидал Киото, причѐм, естественно, центральной его части…
Но всего важнее даже не это. Сравним его вновь с Петром...
С ранних лет тот знает, что судьба его – править!
Реально, а не фиктивно!
И, когда возникает препятствие в виде Софьи со сворой её фаворитов и её же амбиций, он играет весьма активную роль в падении царевны, деятельно ему способствует...
Значение Муцухито в деле ликвидации сѐгуната и победе над Токугава Ёсинобу = 0!
Восстание княжеств началось ещё при жизни его отца, человека не старого, на которого формально и ориентировалось, а реально шло с опорой на собственные силы сумевших провести частичное перевооружение по европейскому образцу армий "своих" даймё...
Решающее военное поражение сёгунат потерпел ещё в 1866-м…
Иными словами, Муцухито не взял в свои руки власть – её ему дали!
Вплоть до 1871-го года император в реальном управлении страной не участвовал. Действительно же решающим его влияние на политику сделалось только в 1880-х, когда первый этап реформ уже принес по-настоящему ощутимые плоды…
К чему это всё здесь?
Дело в том, что начало новой истории Японии проходило при преобладании деятелей, вышедших из регионов-победителей, трёх княжеств, расположенных на юге, которые и повергли династию Токугава. Причём в дальнейшем они повели себя чрезвычайно и во всех отношениях мудро. Будучи вполне готовыми сохранять власть в условиях традиционной Японии, они сознавали свою неспособность сделаться государственными деятелями новой формации, вестернизированными, по-новому образованными людьми. Не даймё, а министрами. И озаботились воспитанием тех людей, которые должны составить их смену!
Именно отсюда - с юга! - пошла вся японская политическая система!
Причём, хотя, конечно, заботясь о своих семьях, даймё трех княжеств, а также и другие ключевые лидеры, свергшие сёгунат, в качестве основного критерия ставили талант, а не происхождение. Единственным обязательным условием была принадлежность не столько к семейству, сколько к КЛАНУ…
Они стали "Пятерыми из Тесю" - те, кто должен был спасти Японию умом - а не катанами...
Все пятеро, отметим сразу, окажутся в числе крупных государственных деятелей Японии периода Мэйдзи, а двое и вовсе станут, пожалуй, ключевыми.
Процесс перехода власти от старых элит к новым осуществлялся на редкость мягко и плавно – по любым меркам, ну а уж тем более по японским. Прежние лидеры могли умирать с очень чётко составленным политическим завещанием и подготовленным преемником, или даже, что делает им честь, тихо отходить в сторонку — такое тоже случалось…
Так или иначе, конечным результатом стало образование сплочённой за счѐт как землячества, так и осознания общности своей судьбы, прослойки крупных деятелей-реформаторов в окружении императора…
Старые даймё сумели, таким образом, несмотря на решительный слом всех прежних оснований японской жизни, пересадить на новую почву часть своих наиболее принципиальных воззрений, а так же ретранслировать в будущее влияние своих родных областей...
Вопрос о том, делал ли император свиту, или свита – императора, остаѐтся во многом открытым в японской истории. Точных сведений о том, кто первым предлагал те или иные знаковые идеи и новации, как правило, нет. Известно, что Мэйдзи на заседаниях Государственного совета сам говорил сравнительно мало – но это не обязательно означает пофигизм и индифферентность. Многое решалось на неформальном уровне...
И это нашло своѐ отражение в Конституции 1889-го года, которая действовала в Японии и в 1920-х – 1930-х годах.
Большие властные прерогативы императора, который, однако, практически никогда не принимал принципиальных решений, предварительно не посоветовавшись с определѐнным кругом людей.
Пробелы эти порой заполнялись императорскими указами, но чаще – политической практикой…
Формально ситуация была следующей. Основная часть конституции была прямо списана с Конституционной хартии Пруссии, в некоторых аспектах разбавленной и дополненной документами других германских государств, например Бадена и Вюртемберга. Отдельные пункты были взяты у британцев – в частности организация парламента и институт пэров…
Своего было не так много...
На вершине пирамиды власти находился император. Он назначал судей, которые действовали от его имени, был главнокомандующим, формировал кабинет министров, даровал статус пэра и право заседать в верхней палате парламента. Подданные обладали правом выбирать только нижнюю палату парламента – Палату депутатов.
Существовал ещѐ Тайный совет, члены которого также назначались императором!
Теоретически единственная функция Совета – сугубо совещательная, то есть, собственно, давать Микадо те или иные рекомендации – не более. Фактически же, ситуация напоминала ту, которую мы можем видеть в современной России в отношениях между правительством, парламентом и администрацией президента…
Но и это ещё не всѐ…
Потому что существовали Гэнро!
Это – совершенно особенное явление японской политической жизни и культуры!
В отличие даже от Тайного совета, Гэнро – это вообще не орган государственного управления. Одновременно Гэнро – не должность и не чин. Это статус!
«Гэнро» – суммарно их было 9 — это ключевые деятели эпохи реформ, основные сподвижники императора Мэйдзи в деле "переизнасилования" страны. Только в Японии, вероятно, возможна такая тонкая грань формального и неформального, как в этом случае!
С гэнро почти как с дао – проще перечислить чем оно не является, чем дать точное определение. Это не орден, не тайное общество, не титул. Фактически, как бы странно последнее ни прозвучало, это такой особый вид императорской признательности – и императорского же личного обязательства перед этими людьми. Ни в каком документе, тем более в Конституции, полномочия совета гэнро не прописаны. Реально император почти ничего не делал без их принципиального одобрения. Именно гэнро предлагали - но не всегда, а только тогда, когда сами считали нужным - императору кандидатуру на должность премьер-министра, и император во всех случаях принимал их рекомендацию…
Мэйдзи добровольно разделял с ними свою власть, что давало возможность «всемогущей девятке» менять уже формальные свои статусы как рабочую одежду. Министры, генералы, наместники, они могли потом на время уходить в тень – и вновь возвращаться на свет с новым указом монарха. Власть гэнро, никак и нигде иначе не закреплѐнная, осуществлялась через прерогативы и полномочия императора, который, таким образом, очень мудро гарантировал еѐ сохранение и поддержку самыми видными и талантливыми государственными мужами страны, которые в ином случае могли бы по тем или иным соображениям пытаться ограничить, а то и подточить еѐ…
Гэнро были нужны императору, но и он был необходим гэнро!
Современная историография Токио называет их «отцами-основателями» Японии, проводя параллель с американскими…
Определѐнное рациональное зерно в этом есть. Люди это и вправду были выдающиеся – и роль в трансформации своего отечества в могучую силу сыграли большую.
Но!
Система эта с гарантией программировала в будущем глубокий политический кризис!
Вожди борьбы с сѐгуном могли заранее подготовить себе преемников потому, что власть в стране была ещѐ совершенно не регламентирована никаким законом. Не было не то что Конституции, представительства, но почти вообще ничего! Избранные ими люди, пройдя через горнило реформ, обретя опыт, сработавшись с императором, сделались гэнро. Они же выстроили по кирпичу здание новой государственности, продолжая негласно направлять общее движение страны в море большой политики. Но и гэнро, и сам император – смертны. И невозможно передать, ни по наследству, ни в виде чинопроизводства пост "сподвижник великого императора"!
И понеслось...
В 1912-м умер Мэйдзи.
Ещѐ в 1909-м – Ито Хиробуми, первый и наиболее влиятельный из гэнро.
До него в 1900-м умер Курода Киѐтака, а в 1902-м - Сайго Цугумити.
В 1913-м умрѐт Кацуро Тара, в 1915-м – Иноуэ Каору…
К концу Первой Мировой в живых останутся трое гэнро...
К моменту Интервенции в Манчжурию в 1931-м году – единственный!
При этом ни один из легальных и публичных органов и институтов власти не был достаточно силѐн, чтобы взять в свои руки бразды правления. Народовластие было, помимо прочего, ограничено жесточайшим избирательным цензом, основанном на величине доходов. При том, что на первых выборах в Палату депутатов в 1890-м году проголосовало 94% тех, кто имел на это право, это был менее чем 1% населения страны. Кабинет министров находился в никаким законом не обусловленной, но жесткой зависимости от Тайного совета, а тот в свою очередь прежде направлялся гэнро, а теперь – непонятно кем…
Вот и получалось, что власть не то чтобы лежала на земле, как это было, скажем, у нас в 1917-м, но не было никого, кто обладал бы ею в полной мере.
Теоретически Конституция давала исключительные, почти самодержавные возможности в руки императора – но в объективной реальности Японии 1910-х-1930-х он уже не мог быть самодержцем: вместо могущества и полновластия он, напротив, повис бы тогда в воздухе, а после, несмотря на огромный пиетет к правящему дому, оказался бы оттеснѐн на прежнее, декоративное место, которое занимал до "Реставрации Мэйдзи". Быть может кто-то со стальной волей и могучим интеллектом и мог бы реально использовать свои права, но те люди, которые на самом деле последовали за Муцухито были на это совершенно не способны…
У Мэйдзи было 15 детей, однако до зрелых лет дожило лишь пять, из которых 4 были девочками, а японская традиция, в отличие даже от Китая, не знает правящих императриц.
Таким образом, хотя до 1889-го года не существовало документа, который определял бы порядок престолонаследования, то есть теоретически права действующего императора в этом вопросе ограничены не были, но в действительности альтернатива принцу Хару, позднее получившему имя "Ёсихито", отсутствовала.
3-го ноября 1889-го года он был официально провозглашён наследником…
Сложно сказать, что представляло бы собой правление императора Ёсихито...
Дело в том, что будущий император с девизом правления «Тайсѐ» - «великая справедливость» - в детстве переболел менингитом, что сказалось на нем самым фатальным образом. Наследника, а затем и монарха то охватывали приступы почти беспричинного гнева, во время которых он доходил до того, что бил окружающих своим жокейским хлыстом, то на их место приходили волны ужаса...
Состояние его было хорошо известно, так что нет ничего удивительного в том, что под предлогом траура по Муцухито, церемонию интронизации и передачу власти наследнику отложили аж на 3 года – до ноября 1915-го…
По большому счѐту, единственное, что император был просто обязан сделать – и, по возможности, качественно – это сына-наследника....
С 10-го мая 1900-го Тайсѐ был женат на принцессе Садако. Именно Ёсихито ввѐл при дворе моногамию – до того, помимо главной, официальной жены, император имел множество наложниц…
Есть, впрочем, предположение, что дело тут было не в каких-то новых, по сравнению с предшественниками, моральных принципах и воззрениях, а банально в том, что немощному императору и одной женщины было более чем достаточно…
Как бы там ни было, Тайсѐ и Садако со своими обязанностями справились успешно – один за другим на свет появились четыре принца, причѐм все достаточно здоровые, успешно пережившие годы младенчества и детства.
Старшим был рождѐнный 29-го апреля 1901-го года принц Мити, который получил титул наследного принца 2-го ноября 1916-го.
На мальчика многие смотрели с надеждой – состояние его отца с годами лишь ухудшалось.
В 1926-м году Ёсихито умрѐт в возрасте 47-ми лет…
Объективно уход поколения гэнро и смерть - надо добавить, в ещѐ отнюдь не старом возрасте - императора-реформатора Мэйдзи, оставляла для Японии 3 альтернативы.
Первая – идеальная, но едва ли возможная – появление на троне не менее сильной, но, в то же время, способной к компромиссам, ценящей добрую помощь и склонной к делегированию части своей власти личности, эдакого «Мэйдзи 2.0», вокруг которого естественным образом сформируется своя команда – новые гэнро…
Вторая – полное крушение здания власти, вплоть до революции – к слову, хотя у нас мало кто об этом знает, но несколько раз в своей истории Япония была на грани именно такого развития событий…
И третья – некий ИНСТИТУТ, может быть даже и не имеющий на то законного права, все же получит мандат доверия от элит и общества, своеобразный ярлык на власть, а сам – не побоится принять его…
Именно это и случилось, а институтом таким сделалась АРМИЯ…
Переползание власти в руки военных началось в значительной мере с того, что у политиков возникла примерно такого плана мысль: "…Пока мы не разберѐмся с нашими внутренними проблемами, не спланируем и не подготовим новую систему распределения полномочий и ответственности, нужно, чтобы кто-то надежно, без лишних вопросов и амбиций охранял то, что уже существует, подпирал старое здание, пока мы не решили, как именно его перестраивать…".
И действительно...!
Поначалу работало!
Скажем, во второй половине 1920-х, была предпринята попытка подменить гэнро так называемыми дзюсинами – бывшими премьер-министрами, которая, естественно, потерпела полный провал.
Во-первых, их было слишком много.
Во-вторых, сам по себе факт пребывания в должности главы кабинета и близко не соответствовал авторитету сподвижника Мэйдзи.
В итоге получился просто клуб советников – без ответственности, но и без прав, которые, к тому же, зачастую советовали очень разное…
Были и другие попытки…
Ну а третьей причиной было то, что у АРМИИ, единственной из всех, наличествовал ясный и ей самой и остальным ПЛАН того, что нужно сделать для обеспечения благополучия и процветания Японии…
Давить на Китай!
Такой подход был удобен многим и во многих отношениях. Про осознанную необходимость экспансии говорилось. Дополнительно те же дзайбацу интересовали всё возрастающие военные заказы. Элиты были рады возможности сплотить нацию перед лицом внешних вызовов. Консерваторы радовались тому, что этот путь не требует радикальных реформ внутри страны. Дезорганизованная уходом «поколения Мэйдзи» и гэнро бюрократия империи получила понятную задачу, которая, к тому же, дополнительно укрепляла и усиливала её – поддерживать нацию в состоянии готовности к войне…
И вот вам корни того самого пресловутого "японского милитаризма" о котором мы можем прочитать, скажем, в наших школьных учебниках…
Но был, помимо перечисленных выше причин, совершенно конкретный спусковой крючок, который очень сильно поспособствовал росту значимости армии…
Помимо смерти Мэйдзи – события внутрияпонского - имелось и ещё одно, оказавшее огромное влияние на будущее Японии. 12-го февраля 1912-го года в Китае завершилась Синьхайская революция, император Пу И отрѐкся от престола, Маньчжурская династия пала, а Поднебесная была провозглашена республикой!
Все это обещало громадные потрясения для огромного соседа Токио, которыми японцы - если они не полны лохи! - попросту не могли не воспользоваться!
И это было ловушкой...
Для всех японских элит...
Влезая в дела Китая, японские элиты накидывали себе на ногу цепь - звенья которых тянули одна другую...