"Наши" клыки и когти., Ещё малы, но уже остры. Опции Поделиться

[Безбашенный]

Так уж устроен обезьяний социум, что не любят в нём "высовывающихся". Особенно, низкопримативных. Если не получается "взять на понт" - пробуют "на зуб". Можно сколько угодно качать ранговый потенциал... но он так и останется потенциалом, если не подкреплён реальной силой. Рисковано рычать тому, кто не умеет больно кусаться. Что ж, поучимся и этому. Как говаривал один гений в кепке: "Наш долг, товарищи - учиться, учиться и ещё раз учиться военному делу настоящим образом." И как бы кто не относился к означенному гению - но дельному совету грех не последовать. Любой реальный конфликт сопровождается попытками энергетического вампиризма. Намеренного или неосознанного - какая разница? Не для того мы наращиваем свой энергозапас, чтобы энерговампиров кормить. А ведь есть среди них и такие, что и ДЭИРовскую защитную оболочку пробуравят. Особенно, установленную самостоятельно и не поддерживаемую эгрегором школы. Так что наличие пассивной защиты не освобождает от необходимости защищаться активно. Иногда и заранее. Я не стану повторять здесь элементарные "противовампирьи" приёмы, предложенные Верищагиным в ДЭИРовской 1-ке. Лучше мэтра мне это едва ли удастся, а хуже - как-то не в кураж. Да и не они дали мне в своё время силовой перевес над... гм... человекообразными. Некоторые "старые" эзотерические учения рекомендуют накрыть энерговампира "стаканом без донышка". Фактически это означает перекрытие ему кислорода путём отсекания всех горизонтальных энергопотоков через промежуточные чакры. Я называю этот приём "одеть трубу". В "классическом" варианте он примитивен и энергозатратен... поэтому мы его усовершенствуем ДЭИРовскими наворотами. Например, запитаем трубу от промежуточных чакр самого "трубоносца", чтоб сам же её на себе и держал. Как там у Гоголя?: "А что касается унтер-офицерской вдовы - так она сама себя высекла." Периодически настраиваясь на подопытного примата и закрепляя эффект, за пару-тройку дней можно существенно поубавить ему гонора. Если знаешь его достаточно хорошо - можно работать и дистанционно, вне визуального контакта. Один раз, оказывая "военную помощь" приятелю, пришлось поработать по его начальству и по фото. Эффект был, конечно, гораздо слабее и замедленнее по сравнению с работой "вживую", возился недели три... но макаки поприсмирели. В собственном окружении на заводе удалось усмирить "контролирующих и надзирающих" и научить хорошим манерам начальника производства. А затем и полностью отвадить его к нам ходить. Что, естественно, никого не огорчило. Это то, что при наличии старания и терпения можно сделать и на базе младших ступеней. А уж с применением приёмов старших... Инквизиции на нас нет... Воюя с начальством таким образом и не давая ему законных поводов для применения "административного ресурса", можно держаться сколь угодно долго. Как бы не хотелось высокопоставленной макаке нас переупрямить - время работает на нас. Ни одна обезьяна не выдержит затяжной войны под непрерывным обстрелом. А самое смешное, что и вышестоящему покровителю не пожалуешься. Не поймёт-с...

[Безбашенный]

В понедельник вышел с отпуска на работу закрывать работягам месяц. Сую ключ в шкаф, где переодеваюсь - не лезет. Один раз такое уже было - сунули в скважину металлическую стружку, которой в заводском цехе - навалом. После того, как поработал вслепую "по факту", одному деятелю через несколько дней ощутимо поплохело. Он, не он - выяснить, конечно, было невозможно - кто ж скажет? Но с тех пор давненько мне никто так пакостить не пытался. И вот - снова. Взламывать дверцу на этот раз не пришлось. Подёргал я её очень удачно, и из скважины высунулся кончик проволоки. Выкидывать я его не стал - вещдок как-никак, поможет в настройке. Ближе к обеду, готовясь помедитировать, а заодно и провести воспитательное мероприятие, рассмотрел этот кусочек проволоки получше. Выпрямленный обломок скрепки. Слесарь, которому я его показал, пришёл к такому же выводу. Из чего вытекало, что автор безобразия - скорее всего, особь женского полу. Но на этом, собственно, "традиционное расследование" и заглохло. Те, что работали - к таким вещам не склонны, а любящая мелкие пакости изподтишка диспетчерша давно в отпуске. Да и случалось ей уже убеждаться, что со мной анонимность безнаказанности не гарантирует. Так что полюбому маловероятно. В общем, вероятных подозреваемых не было, да и не припомню, чтобы хоть кого-то перед отпуском чем обидел. Но факт есть факт. В обед, поев, занялся делом. Настраивался исключительно по факту, абстрагируясь от каких бы то ни было персоналий. Естественно, по полной программе. Подумав ещё, усилил воздействие с помощью чувства веры (вкратце Верищагин коснулся этого приёма в книге по 5.2). Словом, поработал на совесть и с сознанием выполненного долга занялся рабочей текучкой. Когда прога запущена качественно - она работает дальше сама, и остаётся только ждать результатов. Причём, непредсказуемых, поскольку конкретные злоключения бедолаги зависят от его личной кармы, над которой я не властен. На уход вчера (в среду) с обеда молодой ОТКшницы я внимания не обратил. Конфликтов с ней не было (она пришла, когда та старая война уже закончилась), а мелкие больничные или отгулы за свой счёт в этой службе - дело обычное. Но сегодня (четверг) выяснилось, что вчера её положили в больницу с подозрением на аппендицит... Вот и чешу теперь репу... Ладно, поживём - увидим...

[Daluge]

То есть, ты считаешь, что навёл на человека порчу ? Отчего ему поплохело и он попал в больницу ? Причём, неизвестно точно, она ли это, специально ли засовывала ту скрепку в замок.
Очень гуманно. Очень по вашему, по ДЭИровски.

[Безбашенный]

То есть, ты считаешь, что навёл на человека порчу ? Отчего ему поплохело и он попал в больницу ?

Ты упрощаешь. Это не порча, а посложнее. И не считаю, а допускаю такую возможность.

Причём, неизвестно точно, она ли это, специально ли засовывала ту скрепку в замок.

Она ли - скорее всего, никогда точно и не узнаю. Те, кто любит подобные пакости, не любят признаваться в этом. А вот насчёт "специально" - уверен на все 100%. Случайно она туда попасть ну никак не могла. Так что факт преднамеренной пакости сомнений у меня не вызывает.

Очень гуманно. Очень по вашему, по ДЭИровски.

Как уже сказал выше, прога ставилась по факту, без малейшей привязки к каким бы то ни было персоналиям. Такая прога невиновного поразить не может (был случай проверить). Это во-первых. Во-вторых, конкретику я не программировал, оставив её на усмотрение личной кармы анонимной мишени. Так что и вопрос о соразмерности наказания также не ко мне. Само же наказание в любом случае необходимо, поскольку паскудство безнаказанным оставлять нельзя. От безнаказанности макаки распоясываются ещё хлеще. И тогда карать придётся уже не одного, а многих - причём, весьма сурово. Это к вопросу о гуманизме.

[Daluge]

От безнаказанности макаки распоясываются ещё хлеще. И тогда карать придётся уже не одного, а многих - причём, весьма сурово. Это к вопросу о гуманизме.

Пупок у тебя не развяжется, каратель ты наш дорогой ?

"Вы... допускаете давать советы космического масштаба и космической же глупости."

[Безбашенный]

Пупок у тебя не развяжется, каратель ты наш дорогой ?

Для того и стараюсь давить безобразия в зародыше, чтоб потом не приходилось пупок напрягать. Он ведь свой, не служебный. Ну и, конечно, надо грамотно ставить проги. Тут не напряжение, тут тщательность нужна.

[Daluge]

Рассадин ! А вам кто то запрещает изучать ДЭИР ? Да развлекайтесь себе на здоровье, был бы толк. Я лично пытаюсь избежать монополизации вашего движение одной единственной, причём, весьма сомнительной оккультной структуры, именуемой ДЭИР.
И Безбашенному постоянно буду напоминать о весх его такого рода высказываниях, как то "макаки", "животные" и т.п. По его классификации, вы кстати, тоже макака. Ну, конечно до тех пор, пока не изучите ДЭИР в полном объёме.
А, ты, Безбашенный, пока ещё далеко не сверхчеловек и права называть других столь нелицеприятно не имеешь. Мы перед Господом все равны.

[Безбашенный]

Я лично пытаюсь избежать монополизации вашего движение одной единственной, причём, весьма сомнительной оккультной структуры, именуемой ДЭИР.

Если ты запамятовал, Daluge, то напоминаю, что для твоей праведной борьбы тебе выделена специальная тема. Вот в ней и борись на здоровье.

И Безбашенному постоянно буду напоминать о весх его такого рода высказываниях, как то "макаки", "животные" и т.п.

Это - сколько угодно. Плюрализьмы никто не отменял.

По его классификации, вы кстати, тоже макака. Ну, конечно до тех пор, пока не изучите ДЭИР в полном объёме.

Ай-ай-ай, Daluge! Передёргиваем, подменяем понятия, симулируем плохую память... Поскольку уподобляться тебе мне не хочется, я не стану касаться вопроса, насколько такие дешёвые приёмы соответствуют христианским принципам. А поскольку сегодня я в хорошем настроении, так и быть - для особо "забывчивых" напоминаю, что примативность с эзотерикой никак не связана.

А, ты, Безбашенный, пока ещё далеко не сверхчеловек и права называть других столь нелицеприятно не имеешь. Мы перед Господом все равны.

Ну разумеется. Так же, как и муравей-рабочий с муравьём-солдатом передо мной - если мне вздумается проходить мимо ихнего муравейника. Но вот означает ли это их равенство меж собой? В этом мире, Daluge, права не даются, а берутся. И как я не заморачиваюсь вмешательством в муравьиные дела, которые им самим виднее, так и той силе, которую ты называешь Господом, нет дела до нашей возни. В ней мы разбираемся сами. Дискуссию о равенстве между свободным человеком и... гм... "рабом божьим" разводить также не стану. Для этого существует религиозный раздел.

[Daluge]

Безбашенный - вот когда ты будешь в состоянии хотя бы плюнуть на муравейник с высоты своего сверхчеловеческого роста - тогда и будешь судить о муравьях и прочих примативных. А сейчас ты такая же примативная макака, как и все. Пока что никаких сверхспособностей у тебя не наблюдается. Конечно, ты стараешься, но результатов явных что то не видно.

Эзотерика с примативностью действительно никак не связана. Я об этом и не говорил. И не мог бы говорить, поскольку теорию Дольника-Протопопова вообще не признаю. Она для меня неубедительна. Я, например, не считаю, что произошёл от человекообразных предков. Мы - по образу и подобию Божьему.

Вопроса о неоязычниках касаться не хочу. Они для меня отрезанный кусок. Уловленные.

Что касаемо непосредственно проделанного опыта, то интересно было бы выслушать продолжение. И ещё. Скрепка в замке - это конечный итог каких то размышлений и порывов того человека, который её туда положил. Ты что, ауру не диагностировал, что ли ? Проявление агрессии к тебе лично должно было быть отражено в энергетическом поле.

[Безбашенный]

Безбашенный - вот когда ты будешь в состоянии хотя бы плюнуть на муравейник с высоты своего сверхчеловеческого роста - тогда и будешь судить о муравьях и прочих примативных. А сейчас ты такая же примативная макака, как и все. Пока что никаких сверхспособностей у тебя не наблюдается. Конечно, ты стараешься, но результатов явных что то не видно.

Видишь ли, Daluge, как говаривал некий О. Бендер: "Вдруг только кошки родятся". Я, по крайней мере, пытаюсь нащупать прорыв. И нащупаю, никуда он от меня не денется. Большинство же "двуногих без перьев" ждут, пока прорыв преподнесётся им на блюдечке с голубой каёмкой. В этом - главная и исходная разница. Остальное - дело наживное.

Эзотерика с примативностью действительно никак не связана. Я об этом и не говорил. И не мог бы говорить, поскольку теорию Дольника-Протопопова вообще не признаю. Она для меня неубедительна. Я, например, не считаю, что произошёл от человекообразных предков. Мы - по образу и подобию Божьему.

Генетика, Daluge... Нравится тебе это или нет, она выдаёт наше происхождение с головой. А от генетических свойств тушки - и инстинктивная основа подсознания. А от неё - и образ жизни. И никакие "образ и подобие Божьи" этого не отменяют. Да, есть факты, осложняющие ортодоксальную научную версию, но опровергают они лишь наиболее догматичные из её положений. Но для этих дискуссий есть ветка "Давным давно".

Что касаемо непосредственно проделанного опыта, то интересно было бы выслушать продолжение.

Прямо сей секунд? Нет уж, сперва отпуск догуляю. А если серьёзно - как видишь, по мере накопления опыта я его выкладываю. Продолжение мне и самому интересно.

И ещё. Скрепка в замке - это конечный итог каких то размышлений и порывов того человека, который её туда положил.

Обломок скрепки, выпрямленный пальцами. По неосторожности такие вещи не делаются. Кроме того, у нормального разумного человека его "размышления и порывы" должны быть в некоторых конструктивных рамках. Именно в этом принципиальная разница между человеком и двуногой обезьяной. И если её не научили этому родители - это её личное горе, а никак не моё.

Ты что, ауру не диагностировал, что ли ? Проявление агрессии к тебе лично должно было быть отражено в энергетическом поле.

Я вполне допускаю, что цель пакости могла быть и обезличенной. Приходит такая особь на работу не в духе, настроение паршивое, а вокруг все такие счастливые и благополучные до омерзения... В этом случае, конечно, нет стремления напакостить именно кому-то конкретному, пакостят первому попавшемуся. И если ближайшим на тот момент оказался мой шкаф - дальнейшее понятно. Но с каких пор сей нюанс стал оправданием паскудства? На мой взгляд - это ещё хуже. Мстящего мне целенаправленно за какую-то прежнюю обиду я ещё мог бы хоть как-то понять. А это уже природное врождённое паскудство, которое должно выжигаться калёным железом. И эмоции тут абсолютно не при чём. Просто некоторым вещам не место среди людей. А посему - тем более.