IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> «Перспективы развития Института нравственности: глобальный информационный проект «ГЛОН» (глобальное управление и нравственный принцип)»., Чигирев В.А., доктор военных наук, профессор,...
Поделиться
СверХновое Время
сообщение 15.11.2010, 10:47
Сообщение #1


Специалист
****

Группа: Пользователь
Сообщений: 234
Регистрация: 2.9.2010
Вставить ник
Цитата
Из: Гвардейск
Пользователь №: 1914
Страна: Россия
Город: Калининград
Пол: Муж.



Репутация: 0


Перспективы развития Института нравственности: глобальный информационный проект
«ГЛОН» (глобальное управление и нравственный принцип).
Главными “героями” в новой расстановке сил на международной политической арене
являются транснациональные корпорации (ТНК) – самые мощные из всех существующих
ныне организаций. Таковыми они стали благодаря использованию тех методов управления,
которые исторически зарекомендовали себя как наиболее эффективные. Вот почему
деятельность сегодняшних ТНК немыслима без опоры на идеологическое обеспечение, без
приоритета общего над частным, без достаточно жёсткого управления, без коллективного
обсуждения проблем и без персональной ответственности за принимаемые по ним решения.
Наше государство исторически складывалось как сверхкорпорация. Сегодня оно
утратило признаки корпоративного устройства. Тем острее стоит перед ним задача их
восстановления в современных условиях глобализационного процесса. Ясно, что
восстановление эффективного управления и повышение его профессионального уровня, а,
следовательно, обуздание таких всемирно-универсальных явлений, как, с одной стороны,
коррупция, а с другой терроризм – возможны только корпоративными методами.
Но ведь главное в корпорации любого уровня – это идеология. Любая организация
начинается с фиксации какого-то очень важного для неё смысла, интереса, идеи. И чем
организация больше – тем значительнее руководящие ею смыслы, интересы, идеи: от
коллективного обогащения до мирового господства. И здесь возникает вопрос об издержках:
за чей счёт? Или за счёт чего? – Отношение к издержкам и определяет в конечном счёте
“лицо” организации – её идеологию. Предельно же обобщённых, максимально широких
идеологий, доведённых до статуса “высших общечеловеческих ценностей” – в мире только
две: идеология обогащения любой ценой и идеология совести, нравственности.
В ТНК, изначально возникших как инструменты господства над миром посредством
финансов, принята на вооружение идеология первого типа. А в государствах, с их
традиционной ориентированностью также и на решение социальных проблем, никогда до
конца не исчезала, да и в принципе не может окончательно исчезнуть, идеология второго
типа. Этим во многом объясняются иногда явные, а ещё чаще неявные противоречия между
государствами и ТНК на идеологической почве.
В России по умолчанию вот уже двадцать лет господствует “зло” – идеология
обогащения любой ценой. Плоды этой идеологии – у всех перед глазами. Поэтому Россия
стоит сегодня перед решающим выбором: или вообще закончить свой исторический путь,
или, избавившись от исторического беспамятства, воспользоваться уникальностью той
ситуации, в которую она попала вследствие полного разрушения в ней (под негласным
руководством ТНК) социального государства. Во втором случае она вполне могла бы показать
всем другим странам (обречённым в перспективе на то же самое, что случилось с ней), путь
смены парадигмы с материальных приоритетов на духовные.
Глобальную социальную проблему отставания духовно-нравственной сферы от сферы
материального производства и потребления сегодня способно решать только государство.
Надо ясно отдавать себе отчёт в том, что никакие “целевые программы” по “привитию”
нравственности, равно как патриотизма и т.п. – работать не будут. Они в принципе
бессмысленны без официального принятия и проведения в жизнь принципа нравственности.
Воспитание сознания субъекта с самого начала должно быть построено на основе
нравственного принципа, где оценку поведения обучаемому заменяет оценка его
нравственности. Система непрерывного нравственного воспитания должна быть основой всех
образовательных систем, всех систем подготовки и повышения квалификации.
Своё практическое претворение в жизнь идеал нравственного устройства общества
способен обрести лишь в порядке внедрения в общественную жизнь принципов демократии.
Демократия же начинается с легитимной собственности. Затем только следуют законы, а
после них – организационные формы.
У нас демократии нет, потому что нет легитимной собственности (т.е. такой
собственности, которую народ считал бы легитимной). У нас демократия сведена к чисто
формальным процедурам: к выборным технологиям и к разделению властей, – что в условиях
господства идеологии обогащения любой ценой обессмысливает само понятие демократии.
Поэтому для нас внедрение в общественную жизнь демократических принципов означает:
– вовлечение огромного количества квалифицированных специалистов в процесс
принятия решений;
– расширение прав и полномочий общественности за счёт организации её
всесторонней информированности и вооружения общественности реальным знанием о
состоянии дел в обществе, о перспективах, о научно обоснованных прогнозах;
– повышение возможностей общества, заинтересованного в незыблемости
нравственных устоев, в защите их от злонамеренных устремлений и действий
безнравственных личностей.
Очевидно, что в данном подходе нет никакой угрозы свободе личности (если считать,
что свобода – это осознанная необходимость придерживаться нравственного принципа).
Наоборот, в нём заложены вполне определённые инструменты расширения прав и
возможностей уйти от безысходности, порождаемой несовершенством общественных
отношений и коррумпированностью органов государственной власти. А всё это вместе взятое
даёт нам право говорить о принципе нравственности как о глобальном координирующем
начале всечеловечности.
Техническое обеспечение этого координирующего начала задаётся принципиально
новыми технологиями управления общественным сознанием – технологиями, позволяющими
говорить уже о самоуправлении. Всемирная информационная паутина, которая первоначально
предназначалась для информирования пользователей, а сегодня всё больше используется как
средство манипулирования ими (посредством управления такой формой хаоса, как
“информационный шум”), теперь может быть использована в интересах принципиально
нового феномена – “мыслящего социума”.
Интеллектуальной основой “мыслящего социума” является множество экспертов,
вовлекаемых в глобальный дискурс в режиме непрерывного диалога – обсуждения любых
важных проблем. Система непрерывного дискурса – это общемировой процесс поиска
истины. Дискурс есть воплощение управления деятельностью коллективного сознания. Его
принципиальное отличие от манипулятивного управления сознанием очевидно уже потому,
что дискурс есть технология, воплотившая в себе культуру целенаправленного общения,
соблюдающая все нормы истинно человеческого взаимодействия.
Руководствуясь принципом нравственности, общество получает возможность
обсуждать, а всякий гражданин знать нравственные рейтинги политических фигур,
корпораций и государств. Никто в обществе не управляет формированием мнения экспертов.
Мир экспертизы не знает иной иерархии, кроме качества выносимой оценки. Доступно же им,
квалифицированным специалистам, будет всё: и тексты газетных публикаций, и речи
президентов, и поступки специалистов правоохранительных органов и судей. И даже
священных коров тотальной коррупции, каковых и в России, и в других странах накопилось
изрядное количество. Все они станут доступны экспертной оценке, лишённой какой бы то ни
было предвзятости.
Конечным результатом строительства истинной демократии на основе
информационного проекта всемирной сети «ГЛОН» (Глобальное общество нравственности)
станет создание всенародно доступной, подчёркиваем, абсолютно доступной, базы данных о
соответствии деяний ответственных руководителей принципу нравственности. А также о
соответствии эффекта, производимого всеми видами социально значимых решений (от
энциклик папы римского до современных законов, от местечковых проблем до глобальных),
всё тому же принципу нравственности.
Ещё совсем недавно данный проект выглядел бы просто фантастикой, но сегодня, с
развитием техники сетевого общения, он стоит на пороге реальности. Повторимся: истинная
демократия возникает только на нравственном основании. Без опоры на такое основание
невозможны ни свобода, ни равенство, ни братство людей, ни контроль над бюрократией, ни
обуздание коррупции, а с опорой на него избитый, опошленный термин “народовластие”
обретает конкретный созидательный смысл. Все другие “демократии” – это миф, это
пропагандистские прикрытия для финансовых олигархий, строящиеся на соблюдении чисто
формальных определений понятия с целью построения весьма далёкого от истинной
демократии общественного строя.
Главный инструмент построения истинной демократии – это экспертная деятельность в
рамках проекта ГЛОН. Здесь важнейшей оказывается процедура отбора экспертов. Очевидно,
что это должны быть профессионалы своего дела и просто порядочные люди. При всём том
людям свойственно совершать ошибки. Но одно дело, когда ошибки вовремя получают
должную оценку и немедленно исправляются, и совсем другое дело, когда застарелые ошибки
открывают дорогу откровенному вредительству и паразитированию. Одно дело, когда
множащиеся ошибки усугубляют массовый беспорядок. И другое дело, когда коллективный
разум учёного мира вскрывает ошибки, а воля добровольцев нравственного пути приводит
пошатнувшийся порядок в устойчивое состояние.
В чём состоят гарантии того, что сам научный мир не увлечётся химерой или не даст
себя обмануть какому нибудь обнаглевшему ловкачу? Повторяем, возможны и заведомая
недобросовестность, и ошибки в кадровых вопросах. Нужно прямо сказать: научные академии
забиты “мусором”, много купленных дипломов и степеней, общество не знает, за какие-такие
заслуги те или иные субъекты сделались членами-корреспондентами и академиками. Стало
обычной практикой награждение самих себя по любому подходящему поводу. Сплошь и
рядом имеет место ситуация, когда узкие специалисты, достигшие признания в своей
специфической области, безапелляционно вмешиваются (в качестве экспертов!) в сферы,
превышающие их компетенцию. И в то же время к мнению настоящих учёных власть не
прислушивается.
Но здесь начинает играть роль иная степень защиты коллективного разума экспертного
сообщества в рамках системы ГЛОН: современная технология дискурса. Ложная информация
в ходе дискурса будет идентифицирована и отторгнута. А если её инициация была делом
злонамеренного лица, то к нему будут применены этические санкции, исходящие из
основного закона соблюдения устойчивости работы коллективного разума, который гласит,
что «ложное обвинение в безнравственности есть худшее преступление против
нравственности». Злонамеренная личность получит немедленное осуждение нравственным
судом.
Возможны также честные заблуждения; даже коллективный разум грамотнейших и
порядочнейших специалистов может дать сбой. Но честь нравственного человека, да ещё
облечённого высшей ответственностью за будущее ближних, дороже личных амбиций.
Хорошим экспертом может считаться лишь тот учёный, который способен критично
относиться к себе и обучаться новому. И то же самое относится к целому экспертному совету:
если какой-либо из них примет не самое удачное решение, то эта ошибка будет выявлена со
стороны другого экспертного совета, которому придётся анализировать последствия ранее
принятого решения. Потому и введён в качестве организационного принципа работы
экспертного сообщества сетевой принцип, что он обеспечивает наивысшую надежность
соблюдения качественных параметров принимаемых решений. И потому же лидером в
системе ГЛОН, как индивидуальным, так и коллективным, становится тот, у кого больше
энергии и способов продвинуться по нравственному пути.
В глобализованном информационном обществе традиционные механизмы
согласования и решения конфликтов исчерпали себя. От совещаний, конференций и форумов
необходимо переходить к перманентному сетевому дискурсу. Эксперты будут осуществлять
глобальный дискурс, планетарное согласование и решение конфликтов в ГЛОН на основе
всем понятного принципа нравственности, а не с позиций силы, не с позиций максимизации
материальных выгод отдельных субъектов. Это позволит сконцентрировать ресурсы на
действительно важных для выживания проблемах (энергетических, экологических и др.),
подавляя безнравственные субъективные приоритеты.
Создание общества нравственности – это цель проекта ГЛОН. Средство – углубление
демократии. Метод – воспитание индивидуальной нравственности. Инструмент –
информационная среда, вооружающая общественное мнение объективным и всесторонним
знанием происходящего. Прогнозируемые социальные последствия – оздоровление духовно-
нравственной атмосферы путём привлечения компетентной общественности к процессу
принятия решений, смена парадигмы общественного развития с материальной на духовную.

Источник: http://www.nravst.jino-net.ru/index.htm
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения

Ответить в эту темуОткрыть новую тему
( Гостей: 1 )
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 9.4.2020, 21:03