![]() |
Поделиться |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() ![]() |
![]() |
Поделиться |
![]()
Сообщение
#1
|
|
![]() Профессионал ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Группа: Глоб. Модератор Сообщений: 10040 Регистрация: 22.6.2009 Вставить ник Цитата Из: Онега Пользователь №: 1352 Страна: Россия Город: Не указан Пол: Муж. Репутация: ![]() ![]() ![]() |
-------------------- Не пью, не курю, не смотрю телевизор, не пользуюсь Windows
|
|
|
![]()
Сообщение
#2
|
|
![]() Профессионал ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Группа: Глоб. Модератор Сообщений: 10040 Регистрация: 22.6.2009 Вставить ник Цитата Из: Онега Пользователь №: 1352 Страна: Россия Город: Не указан Пол: Муж. Репутация: ![]() ![]() ![]() |
Выложил на сайте новую версию части «Планета Исландия» — в корне переработанную и сильно расширенную.
А зачем вообще целая часть про Исландию в книге о русской Соборной Душе? Исландия X—XII веков — непревзойдённый образец самоорганизации народа, своего рода эталон. А он в «Саге о Навне» очень нужен. Русскую историю невозможно мало-мальски понять, не имея представления о Новгородской республике — а её очень полезно сравнивать с Исландией; тут Исландия — эталон, а Новгород — пример воплощения той же идеи в гораздо более жёстких условиях и в рамках общерусской системы, стержень которой составляла как раз властная вертикаль, а вовсе не самоорганизация. Да и отнюдь не только в Новгороде дело — организация сверху и самоорганизация народа пересекаются всегда, в разные эпохи и в разных местах по-разному. Теперь в книге осталась лишь одна часть, требующая радикальной переработки — «Путь домой», которая будет в значительной мере про Новгород. А я не мог подступиться к ней, не доведя прежде до ума часть про Исландию. -------------------- Не пью, не курю, не смотрю телевизор, не пользуюсь Windows
|
|
|
![]() ![]() |
![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 31.5.2023, 5:24 |