О сущности уицраоров Опции Поделиться

[ИВК]

Попробуем обсудить какой-либо связанный с Розой Мира важный вопрос без критики Андреева. К примеру, вопрос о сущности уицраоров.
Я высказывался на этот счёт тут - а вот тут возникла даже большая дискуссия. Но в этом разделе не буду ничего критиковать, выдвигать какие-либо свои версии. Просто задам пару вопросов:
1. Андреев говорит, что уицраоры трепещут перед Гагтунгром, как рабы. Однако он же описывает войны между уицраорами, в которые Гагтунгр лишь вмешивается, причём не всегда успешно. Разве это похоже на отношения хозяина с рабами? Так кто же для уицраоров Гагтунгр?
2. По Андрееву, уицраор — демон именно великодержавной государственности. Но как быть с государственностью, так сказать, мелкодержавной? В истории полно примеров того, как небольшое государство ведёт себя очень агрессивно, старается подмять под себя ближайших соседей. Отличие от великодержавности тут — исключительно в масштабах агрессии, но никак не в её сущности. Так почему мы должны видеть за великой державой демона государственности, а за мелким агрессором, который ничем не лучше, — всего лишь государственный эгрегор, вовсе не демонический? Вроде бы логика подсказывает, что за крупным и мелким агрессором стоят метафизические существа одной природы, просто один сильнее, другой слабее.
Как всё это можно прояснить?

[Михаил Рыбаков]

Предлагаю это обсудить в другом разделе, вот тут:
http://forum.russ2.com/index.php?showtopic=4612

Сообщение отредактировал Михаил Рыбаков - 16.5.2021, 23:12

[ИВК]

Хорошо, в той ветке и обсудим. Только я не понял, почему там? Где у меня тут критика, я всего лишь задаю вопросы о том, что мне у Андреева представляется не очень ясным.

[Михаил Рыбаков]

Хорошо, в той ветке и обсудим. Только я не понял, почему там? Где у меня тут критика, я всего лишь задаю вопросы о том, что мне у Андреева представляется не очень ясным.

Я извиняюсь, мне кажется что вопросы с элементом критики или их так можно читать.

Сообщение отредактировал Михаил Рыбаков - 16.5.2021, 23:25

[ИВК]

Ясно. Так постепенно методом проб выясним, где обычные вопросы переходят некую грань и превращаются в критику. А то пока я эту грань не всегда ощущаю.