Главная цель "Полёта на Жругре" Опции Поделиться

[ИВК]

Целей у «Полёта на Жругре» много, но какая из них основная?
Доказать реальность русской Соборной Души — не главная задача книги. Я понимаю, что многие могут воспринимать такую литературу только как фантастику — и ладно. Важнейший для меня вопрос — совсем другой. Он с наибольшей определённостью обозначен в предпоследней главе книги — «Единство истории». Русская история — последовательность шагов к совершенству, в ней не было ни одной провальной эпохи, а потому строить планы на будущее следует, опираясь на всю русскую историю, не выбрасывая из неё какие-то «неправильные» эпохи. Если читатель с этим согласен, то в главном мы с ним поймём друг друга, даже если для него Яросвет, Навна, Дингра, Жругр — вымышленные персонажи и вся метафизическая составляющая «Полёта на Жругре» — сплошная фантастика. А вот если читатель считает какие-то эпохи русской истории провальными (или даже всю её сознаёт как сплошную неудачу), то с ним мне едва ли удастся найти общий язык, даже если для него Яросвет и Навна безусловно реальны.
Словом, главная цель моей книги лежит в области истории, а не метафизики. Может быть, это не вполне очевидно, так что решил пояснить

[ИВК]

Уместно уточнить, в какой мере "Полёт на Жругре" ориентирован на тех, кто хорошо знаком с творчеством Даниила Андреева. Да, они имеют огромную фору перед прочими читателями - в том смысле, что уже знакомы с главными героями моей книги и привыкли мыслить метаисторически. Кто читал Андреева - тому излишне объяснять, о чём вообще "Полёт на Жругре". Но ведь концепция Розы Мира уже по сути своей притягивает большей частью таких людей, которые крайне критически оценивают историю человечества вообще и русскую историю в частности. Идти в будущее, отбросив прошлое, - это для них естественно; то, что так никуда не уйдёшь, - не понимают. Поэтому главная идея моей книги им абсолютно чужда - они неспособны увидеть в нашей истории опору для движения вперёд. Для настоящих сторонников Розы Мира "Полёт на Жругре" - безусловная ересь. Определённое понимание возможно лишь со стороны тех, кто с произведениями Андреева знаком, а потому в теме разбирается, но концепцию Розы Мира не принял (по крайней мере - в ортодоксальном виде). Могут такие быть? В принципе, конечно, могут, доказательство налицо: я ведь тоже читал Андреева - и в итоге написал "Полёт на Жругре" так почему бы не найтись людям, которые сначала читали Андреева, а затем заинтересовались "Полётом"? Но так лишь в принципе; в реальности же читателей Даниила Андреева попросту мало и притом подавляющее большинство из них, несомненно, разделяет его гиперкритическое отношение к русской истории, отчего полёт Навны на Жругре для них столь же фантастичен, как и для тех, кто в существование Навны и Жругра просто не верит. Поэтому моя книга ориентирована в основном не на читателей Д.Андреева, а на людей, ценящих и уважающих нашу историю, даже если они про Андреева доселе вовсе не слыхали. Но тут уже проблема с порогом вхождения.